الظلمإن من دعائم التربية الإسلامية: تربية النفس على العقيدة الصحيحة، والمنهج الرباني، وهذه التربية لها منهج، ولها أدوات، وإن حديث: ((يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ...)) بما يحتويه من معاني ودلائل، لهو من أعظم أنواع التربية، ومبادئها التي يجب أن يتربى عليها المسلمون. .... المزيد |
لا تكره لعله خيرإن في الحياة لمصائب وابتلاءات، وكل الناس معرضون لها، فالمسْلِم المسَلّم لا يكره ما جاء من الله، بل يرضى ويسلم، ويستعين على ذلك بالصبر، والصلاة، والاسترجاع، والله قد وعد ثلاث مكافآت على ثلاثة أمور في ثلاثة أحوال، فقال:(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون). .... المزيد |
كيف نستثمر المصيبة؟إنه ما أصيب إنسان في نفسه، أو أهله، أو ولده، أو ماله، أو في أي شيء عزيز عليه، فصبر وشكر، وسلم واستسلم، واستعان على ذلك بالصبر والصلاة، والاسترجاع والدعاء، وعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأيقن بأن ما عند الله خير وأبقى، إلا خفت مصيبته، وهانت بليّته، ورفع الله درجته، وأعلى مرتبته، وضاعف له حسناته، وكفر عنه سيئاته، وأنزل عليه من رحمته، وغمره بثوابه، فلا تجزع ولا تقنط أيها المؤمن، واصبر فإن الله مع الصابرين. .... المزيد |
كيف ننجو قبل الهلاك؟من أسباب العذاب كثرة الخبث، وتطفيف المكيال والميزان، وأعظم الخبث خبث العقيدة وما تنطوي عليه القلوب من الشرك، والعقائد الباطلة، فإن هذا أعظم أسباب نزول العذاب، ولذلك لا بد من الأخذ بأسباب النجاة، فمن رأى سنن الله وما حصل في الماضي، وما يحصل في الحاضر لا بد وأن يأخذ بأسباب النجاة. .... المزيد |
زواج وفرصة عمل في مديَنلقد كان موسى عليه السلام عند الله وجيهاً، جاء ذكره في القرآن الكريم في أكثر من 130 موطناً، خرج من بلده هارباً لما أوشك الملأ على قتله، وجاءته نصيحة من مخلص: {إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}، فسارع إلى الخروج متوجهاً تلقاء مدين، متوكلاً على الله تعالى؛ فيسر الله له أن استقبله أهل مدين وزوجوه واشتغل عندهم برعي الأغنام. .... المزيد |
يا من بدنياه اشتغلإن الله حذرنا فتنة الحياة الدنيا، وشهواتها وزينتها، وحذرنا من الاستمتاع بالعاجل، والتلذذ به، وترك الاستعداد لما يأتي، وحذرنا من التسابق في التعمير، والتوسع، والزخرفةِ، ونسيان ذكر الله، وعبادته، ودعاءه، والدعوة إلى سبيله، وبعض الناس هذا حاله فإذا مر به طائف التذكير وموعظة القلوب أجّل وسوّف في الأوبة والرجوع إلى الله، وأجّل وسوّف في الأعمال الصالحة. .... المزيد |
الاستمتاع بالقرآن 1جعل الله في القرآن أسرار البيان، ومعالم الهدى، يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام، تحدى به الناس؛ ليكون آية للعالمين، وضياء للمهتدين، لا تنفد عجائبه، ولا تنقطع غرائبه، فهو النبأ العظيم، والذكر الحكيم، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد و {لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً} .... المزيد |
فتن آخر الزمان والثبات على الحقإننا في زمن زمن الْمُغْرِيَات والشهوات، في زمن الملذات والإباحيات، لا سيما وقد انفتح الباب على مصرعيه؛ فيشعر المسلم بالتيه القاتل، وأصبح كل شيئ من المحرمات في متناول الجميع، وفي ظل التساهل في الفتاوى من قبل البعض، فإن الأمة في أمَسِّ الحاجة إلى من يرشدها، ويوضح لها الطريق، ويُبَيِّن لها سبيل الحق ويثبتها عليه، ويوجهها الى الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والعضِّ عليها بالنواجذ. .... المزيد |
قوة الحجة القرآنية في الإقناعلله سبحانه وتعالى الحجةُ البالغةُ على خلقه، الحجةُ البالغة القويةُ الدامغة، التامةُ الكاملة، ليس فيها نقصٌ، وهي واضحةٌ ليس بها غموض، تدمغ المجادل، وقد أعطاها الله من شاء من عباده، وهذه الحجةُ البالغة آيات بينات، تارةً تكونُ مثلاً، وتارةً تكونُ بالاستفهام، وتارةً تكونُ بأدلةٍ مرئيةٍ مسموعةٍ مشاهدةٍ، وهكذا من المناقشات التي حفلت بها الآيات. .... المزيد |
مثالان من القرآن في الثباتضرب الله الأمثال لنا في القرآن لعلنا نعقل وقصها لعلنا نتعظ وأوردها لعلنا نتفكر ومنها: أن ضرب لنا مثلاً في من يعمل الصالحات ثم يرتد وينتكس بعدها فيعمل السيئات فيحبط عمله وللمرائي الذي يعمل الحسنات والرياء يذهبها والمنان الذي يقدم الصدقات ثم يذهب أجرها بالمن والأذى قال تعالى: {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب} {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها} لينبه الناس إلى الثبات على الدين والعمل الصالح ويرشدهم إلى التمسك به والابتعاد عن الضلالة والإخلاص في العمل الصالح. .... المزيد |
