من أحكام التوبةفي هذا الظرف الذي نعيش فيه من تكالب الحياة المادية على نفوس البشر، ومن ابتعاد الناس عن الصحوة الإسلامية التي بدأت تدب في النفوس، فإن الحديث فيه عن التوبة له أهمية عظيمة؛ لأن الكلام في هذا الموضوع هو بداية التصحيح، وهو المعيار الحساس الذي يحس به أولئك العائدون إلى الله -عز وجل-، الذين بدأ انتشالهم من أوحال المعاصي والذنوب .... المزيد |
التاريخ الهجري وكذبة أبريل وصيام عاشوراءلقد كان ابتداء التاريخ الهجري من أجل مناسبة في الإسلام ألا وهي هجرة النبي صلى الله عليه وسلم التي ابتدأ بها تكوين الأمة الإسلامية في بلد إسلامي مستقل يحكمه المسلمون، ويتوافق في أول هذا العام الهجري بدعة سيئة مخزية، وأمر محرم مذموم، ولكن الناس يتسلون به تقليداً للكفرة، الذين يجب هجر عاداتهم وتقاليدهم، ألا وأن هذه القضية كذبة إبريل نيسان، ومن الأمور الفاضلة صيام عاشوراء مع تاسوعاء. .... المزيد |
رواسب الجاهليةتنتشر في أوساط المسلمين اليوم أشياء من رواسب الجاهلية، فالتعصب للقريب على البعيد، واحتقار أشخاص من جنسيات، أو بلدان، مع أنهم من المسلمين، وقد يظهر البعض سمات الاهتداء، ثم ينكشف في معاملة من المعاملات المالية، مع أن الشريعة حرمتها، فيفعلها، وقد يشهد لشخص زوراً، وربما استكبر، ومدح فاسقاً، وتعالى على الخلق وظلم. .... المزيد |
نشر الفضل في الأيام العشرهذه عشركم أيها المؤمنون تتقربون فيها إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة، وأحب الأعمال إلى الله، ما كان في هذه العشر، ما من عمل صالح أحب إلى الله تعالى فعله من فعله في هذه الأيام، ومن ذلك: تكبير الله عز وجل، وهذه السنة التي ينبغي إحياؤها في كل مكان، فأحيوها رحمكم الله في بيوتكم، وأسواقكم وطرقاتكم، وأماكن عملكم وفي ذهابكم ومجيئكم، وقبل نومكم وفي سائر الأوقات والأماكن، تكبيرًا لله تعالى، وأعلانًا بالتوحيد والعبودية وعظمته عز وجل، وقراءة كتابه، وتلاوة كلامه من أجل العبادات وأفضل القربات، وكذلك الصيام والتوبة والذكر والدعاء وصلة الأرحام وأنواع البر والصدقات .... المزيد |
اغتنام العشر بأبواب الأجرإدراك عشر ذي الحجة نعمة عظيمة من نعم الله على العبد لا بد أن يقدرها حق قدرها، ولذلك ينبغي اغتنام الفرصة بأن يخص هذه العشر بمزيد من العناية، وأن يجاهد نفسه بالطاعة، والحمد لله طرق الخيرات كثيرة، وسبل الطاعات متنوعة، وبقي الحماس والجد، والهمة والعمل، وملازمة العبادة للمولى سبحانه. .... المزيد |
ماذا قالوا عند الموت؟ 2سوء الخاتمة على رتبتين إما أن يغلب على القلب عند سكرات الموت وظهور أهواله شك أو جحود؛ فتقبض الروح على تلك الحال، فتكون حجاباً بينه وبين الله أبداً، وذلك يقتضي العذاب المخلد، والرتبة الثانية أن يغلب على القلب عند الموت حب أمر من الأمور التي كان يقارفها صاحبها وهو حي؛ فتظهر عند وفاته، فربما تكون سبباً في عذابه. .... المزيد |
ماذا قالوا عند الموت؟ 1تتابع فقد عدد من أهل العلم في الشهور الأخيرة، فأصاب أرضنا نقص من أطرافها، وقد مرت بالمسلمين ظروف مشابهة، فسمى المؤرخون المسلمون عام أربع وتسعين للهجرة بسنة الفقهاء؛ لكثرة من مات فيها من الفقهاء والعلماء، ومنهم: علي بن الحسين بن زيد العابدين، ثم عروة بن الزبير، ثم سعيد بن المسيب، وأبو بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسعيد بن جبير، وغيرهم ماتوا في سنة أربع وتسعين. .... المزيد |
مصيبتنا سمعنا وعصينالقد امتاز المنافقون بعلامات وسمات كانت لهم، ومن ذلك سمتان فظيعتان: الأولى: الإعراض عن الحكم الشرعي، وعدم تحكيمه وقبوله والصد عنه، والثانية: العصيان والامتناع عن التنفيذ، والتلكؤ والتباطؤ في العمل بحكم الله ورسوله، عدم التسليم، وعدم القناعة، ومن جهة أخرى مبدأ سمعنا وعصينا، هاتان الصفتان الفظيعتان للمنافقين كانتا من أعظم أسباب الخطر. .... المزيد |
كيف تتعامل مع الناس؟ 2إن المؤمن يخاف ربه في علاقته معه، كذلك يخاف ربه في علاقته مع الناس، وقد سبق الحديث عن شيء من الأمثلة في خوف المسلم من ربه في تعامله مع الخلق، والله سبحانه وتعالى يحاسبنا عن علاقاتنا فيما بيننا بناء على هذه الحقوق التي أوجبها لبعضنا على بعض، وجعلها أحكامًا بين المسلمين، ومن ذلك أن المسلم إذا أعطى أحدًا عطية ليس فيها معصية فلا يرجع في عطيته؛ لأن النبي ﷺ شبه ذلك بأشنع الصور وأقبحها فقال: العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه .... المزيد |
كيف تتعامل مع الناس؟ 1فإن المسلم يصدق مع الله ، ويصدق مع عباده فهو صادق في عبادته، وصادق في معاملاته، والله قد طلب من العباد أمورًا كثيرة، فيقوم العبد بالإخلاص لله في علاقته فيما بينه وبين الله، وأما علاقته بينه وبين الخلق فإنها تقوم على الصدق وعلى الفقه، فالفقه والعلم يا عباد الله، الفقه والعلم مع الصدق أساسان في التعامل بين العباد. .... المزيد |
