اغتيال الصحابة لزعماء اليهود 2لقد جرت أوامر النبي صلى الله عليه وسلم على قتل من سبه وشتمه وآذى دين الله وتآمر على المسلمين من اليهود خاصة، وندب النبي صلى الله عليه وسلم إلى اغتيال كل من آذى الله ورسوله، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم السهم الذي يرمي به النبي صلى الله عليه وسلم أولئك الذين يشتمون دين الله، ويسخرون من رسول الله ... .... المزيد |
اغتيال الصحابة لزعماء اليهود 1روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لكعب ابن الأشرف، فإنه قد آذى الله ورسوله، فقام محمد ابن مسلمة، فقال: يا رسول الله، أتحب أن أقتله؟ قال: نعم قال: فأذن لي أن أقول شيئا، فأتاه قال: قل فأتاه محمد بن مسلمة فقال: إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنّانا وإني قد أتيتك أستسلفك، قال: وأيضاً والله لتملنّه قال: إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه، وقد أردنا أن تسلفنا وسقاً أو وسقين، قال: نعم ارهنوني، قال : أي شيء تريد؟، قال: ارهنوني نساءكم، قالوا: كيف نرهنك نساءنا وأنت أجمل العرب؟ قال: فارهنوني أبناءكم، قالوا: كيف نرهنك أبناءنا فيسب أحدهم فيقال: رهن بوسق أو وسقين هذا عار علينا، ولكنا نرهنك اللأمة يعني: السلاح, فواعده أن يأتيه فجاءه ليلاً ومعه أبو نائلة وهو أخو كعب من الرضاعة فدعاهم من الحصن فنزل إليهم, فقالت له امرأته: أين تخرج هذه الساعة؟ فقال: إنما هو محمد بن مسلمة وأخي أبو نائلة، قالت: أسمع صوت كأنه يقطر منه الدم، قال: إنما هو أخي محمد بن مسلمة ورضيعي أبو نائلة، إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لأجاب، قال: ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين فقال: إذا ما جاء فإني قائل بشعره فأشمه فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، فنزل إليهم متوشحاً، وهو ينفح منه ريح الطيب، فقال: ما رأيت كاليوم ريحاً أي أطيب، فقال: عندي أعطر نساء العرب وأكمل العرب فقال: أتأذن لي أن أشم رأسك؟ قال: نعم، فشمه ثم أشم أصحابه ثم قال: أتأذن لي؟ قال: نعم, فلما استمكن منه قال: دونكم فقتلوه، ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه .... المزيد |
مسلسل الابتلاءإن الله سبحانه وتعالى قد شاء بحكمته أن تكون الفتنة للعباد ليتبين أهل الخير من أهل الشر، وليتبين أهل الفساد من أهل الصلاح، وليتبين أهل الثبات من أهل الزيغ الذين يرتدون على أعقابهم إذا تعرضوا للفتن والمحن، والله عز وجل جعل هذه الفتن في الدنيا لعباده بعضهم ببغض، فابتلى الله الأتباع بالأنبياء، ابتلى المدعوين بالدعاة، كما ابتلى الدعاة بالمدعوين، وابتلى الأغنياء بالفقراء، كما ابتلى الفقراء بالأغنياء... .... المزيد |
العقيدة المضادة للعولمةإن الله سبحانه وتعالى قد بعث رسوله رحمة للعالمين، ونسخ سائر الأديان بدين الإسلام المبين ليكون هذا الدين مهيمناً على ما سبقه وحاكماً في الأرض بشريعة رب العالمين وأرحم الراحمين سبحانه وتعالى، فجاء هذا الدين بالعولمة في نشره وانتشاره ووجوب تطبيقه في الأرض، وكنا نحن المسؤولين عن هذه العولمة والشوملة فشمل حكمنا الأرض في أيام الخلافة الراشدة، وصارت دولة الإسلام أكبر دولة في العالم تحكم شرق الأرض وغربه، وتهيمن عليه، وتنشر فيه العدل والتوحيد. .... المزيد |
أصلحوا بين أخويكمما أعظمه من أجر، وما أكمله من ثواب، حين يسعى المسلم في لمّ شملٍ قد تفرق، ويسعى لجمع القلوب بين المسلمين، ويسعى لحل الخصومات والنزاعات فيما بينهم، وكم يحتاج الناس إلى من يجمع شملهم، ويؤلف بين قلوبهم، ويقطع سبيل الشيطان عنهم، فالصلح بين الناس من أعظم القربات عند الله تعالى. .... المزيد |
لا للزنا، نعم للزواجامتن الله -سبحانه وتعالى- على عباده بنعمة الزواج، وجعل بين الزوجين مودة ورحمة دون أن يكون هناك سابق معرفة بينهما، ولا لقاء، وإنما يشعران بها بعد الزواج، {وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}، وهذا من آيات الله البينات، والنكاح من نعم الله -عز وجل-، فهو الذي خلقنا من نفس واحدة، وخلق منها زوجها، وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً. .... المزيد |
الحملات على الإسلاملقد حدثت في التاريخ الإسلامي حروب كثيرة وغارات على هذه الأمة، فأغار عليها أعداء كثيرون، وحمل عليها كفار متعددون، فاجتاحها المغول والتتر، وكذلك حمل عليهم أهل الصليب الحملات المتوالية. .... المزيد |
نظرات في حديث (الدنيا ملعونة)أيها المسلم: وصية لك من النبي صلى الله عليه وسلم تحملها ثنايا هذه العبارة الموجزة الجامعة من جوامع الكلم التي أوتيها نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، قال ابن عمر: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، كن في الدنيا يا أيها المسلم، إرشاد من النبي صلى الله عليه وسلم يبين لك الحال التي ينبغي أن تكون عليها في الدنيا، كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، هذا الحديث أصل في قصر الأمل في الدنيا، وأن المؤمن لا ينبغي له أن يتخذ الدنيا وطنًا، ولا مسكنًا، ولا يطمئن إليها، ولكن ينبغي أن يكون فيها كما من كان على جناح سفر، يهيئ جهازه للرحيل، مالي وللدنيا، إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة، قيلولة، ثم راح وتركها، هكذا أوصانا صلى الله عليه وسلم، هذا ما ينبغي أن يكون عليه حالنا في هذه الدنيا .... المزيد |
نحو أسرة مطمئنةإن منع الأهل من المنكرات، من الواجبات الدينية لرب الأسرة تجاه أسرته، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحداً من أهله كذب كذبة، أعرض عنه حتى يحدث توبة، ولم تكن القضية عند السلف منع الأهل من المنكرات فقط، وإنما نشر الخير فيهم ابتداءً، وحملهم على الواجبات، والمتابعة حتى في المستحبات. .... المزيد |
وليمة النبي ﷺوالوليمة تكون على حسب حال الزوج يساراً، أو إعساراً، وإنما هي أمر مؤكد، والمشاركة فيها مؤكدة؛ لأجل أن يكون المسلمون مع أخيهم المسلم يشاركونه مشاعره، ولا شك أن الزواج من أعظم أفراح المرء في هذه الدنيا، فمشاركته مؤكدة، وكذلك فإنه لا حد لأكثرها ما لم يصل إلى درجة الإسراف. .... المزيد |
