عبد الله بن عقيل رحمه اللهستحتضن الأرض غداً في مقبرة أم الحمام مائة سنة جلّها في الطاعة نحسب صاحبها علماً وخلقاً ، منها صيام البيض طائفاً بالكعبة : إنه عبدالله بن عقيل.. .... المزيد |
محطات في حياة الشيخ العلامة عبد الله ابن جبرين رحمه الله تعالىموت العلماء من أعظم المصائب على الإطلاق, وقد فقدت الأمة الإسلامية بوفاة الشيخ عبد الله الجبرين عالماً جليلاً , ومربياً عظيماً ، وأباً حانياً ، وفقيهاً ومفسراً ، وأصولياً ، ونحوياً ، وأديباً ، وقدوةً وإماماً كبيراً. .... المزيد |
30 فائدة في طلَب العِلمالعلم الشرعي حياة القلوب والأرواح، ونور الأبصار، ورياض العقول، والهدى الذي يستضاء به في العبادات والمعاملات. وحاجات الناس تعلم أحكام الدين، وإلى طلب العلم الشرعي، ومعرفة الحلال والحرام أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب. والعلم إرث الأنبياء، وطريق لدخول الجنة. .... المزيد |
العلماءالعلم أجل الفضائل، وأشرف المزايا، وأعز ما يتحلى به الإنسان، مصدر المجد، وعنوان الحضارة، وتفوق الحياة. ولم ينه عن العلم إلا قطاع الطريق، ونواب إبليس. العلم كما قالت أم عطاء لعطاء: "يا بني إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم، وإذا أردتهما معاً فعليك بالعلم". .... المزيد |
اقتضاء العلم العمل للخطيب البغداديهذه الرسالة الثانية في سلسلة رسائل أهل العلم التي نتعرف فيها على بعض ما احتوته تلك الرسائل من الكنوز والعلوم والمواعظ والآداب، والرسالة بعنوان: اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله تعالى. اقتضاء العلم العمل، أي أن العلم يقتضي العمل به. مؤلفها هو أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي، يكنى بأبي بكر، وقد اشتهر بالخطيب البغدادي. .... المزيد |
فضل علم السلف على علم الخلف لابن رجببين أيدينا رسالة لعلمٍ من الأعلام الذين سبق التعريف بهم، وهو العلامة: زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن بن محمد بن مسعود السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي. المولود في بغداد سنة (736هـ). والمتوفى سنة (795هـ). وعنوان هذه الرسالة عنوان مهم، ألا وهو: بيان فضل علم السلف على علم الخلف. وهذه الرسالة من الرسائل التي تهم طالب العلم. .... المزيد |
كيف تسأل أهل العلم؟لا شك أن العلم الشرعي أهم مقومات هذه الأمة والعلم الشرعي أهم معالم الشخصية الإسلامية، ولا شك أهم معالم الشخصية الإسلامية اتصافها بالعلم الشرعي، ولولا العلم ما رحنا ولا جئنا، لولا العلم ما كنا نساوي شيئًا، ولذلك كان الجهل من الأمور التي ترتدي الإنسان في أسفل سافلين، ولما صارت المسألة بهذه الأهمية، ورأينا في هذا الزمان ندرة العلماء، وقلة الطلب الذين يطلبون العلم بجدية والإعراض عن دراسة العلم الشرعي الدراسة المطلوبة رغم حاجة الأمة إلى أهل العلم كان لا بدّ من دراسة الأسباب التي أوصلت الناس إلى الإعراض عن علم الشريعة وعدم الرغبة فيه، وعدم الحماس لدراسته والمباحثة في مسائله وتعلم أنواعه ومراتبه فضلا عن معرفته آدابه، وما يترتب على ذلك من المسائل الكثيرة. .... المزيد |
(2) طالب العلم والمنهجبعد المحاضرة الماضية كان هناك عدد من الأسئلة، وهذه الأسئلة تضمنت ردود فعل مختلفة من عدد من الإخوان لسماعهم المحاضرة الماضية، فبعضهم رأى أن فيها حثًا على الجدية في الطلب واستثمار الأوقات لكي يكون طالب العلم طالب علم حقيقي فعلاً. وبعضهم رأى في العرض السابق تثبيطًا ومشاعر من الإحباط في نفسه لأنه لما قارن ما هو عليه بالمنهج الذي ينبغي أن يسير عليه طالب العلم رأى أن بين ذلك وهذا بونًا شاسعًا. وبعضهم من أصحاب التخصصات العلمية والوظائف قالوا: إن معنى الكلام أنه ليس لنا موقع في طلب العلم وأنا لا بدّ أن نتجه لقراءة الكتيبات ونترك العلم لأهل العلم. .... المزيد |
(1) طالب العلم والمنهجكان أفضل الناس بعد الأنبياء هم العلماء، وهم ورثة الأنبياء، والعلم مراتب، وطلاب العلم لهم من هذا الشرف نصيب ولا شك، ولأجل هذا فإن الحث على طلب العلم أمر مهم، وهذا العلم -أيها الإخوة- كثير وبحر غزير، ومن أجل ذلك كان لابد من معرفة القواعد التي تيسر لطالب العلم الطلب وتهديه إلى الطريقة الصحيحة، والمنهج السوي إذا إن الكثيرين يتحمسون لطلب العلم، ولكنهم قد لا يعرفون المنهج الصحيح في طلبه. .... المزيد |
طالب العلم والعملإن الله -سبحانه وتعالى- قد أوجب علينا تعلم دينه، وفضل أهل العلم حتى سبح لهم الحيتان في البحر، والنملة في الجحر، ولا شك أن هذا العلم أمانة، وأنه مسؤولية، وأن له كذلك حق وحق العلم العمل به، لماذا نجد كثيرًا من الناس يحملون شهادات شرعية، وحصلوا أشياء من العلم، وآخرين حفظوا متونًا، وقرأوا كتبًا، وحضروا حلقًا، لكن أثر العلم لا يظهر عليهم لا في سمتهم ولا في طريقتهم ولا في أخلاقهم وفي عباداتهم؟ لماذا نجد في الواقع بعض الناس الذين قرأوا لكن لم تظهر أثر القراءة عليهم لم يظهر الانتفاع لم تظهر الثمار، بل نجد أحيانًا بعض الناس وربما نجد أنفسنا في بعض المواقف؟ .... المزيد |
