تمييع المحرماتلقد أمرنا الله بأخذ أوامره وشرائعه بقوة، فإنه لا رخاوة فيها ولا تميع، ولا تقبل أنصاف الحلول، ولا الهزل، إنه عهد في حق المؤمن وجنبه، وعهد في عنقه لله تعالى، فهو جد وحق، ولا سبيل للروغان عنه، ولو كانت التكاليف فيها مشقة فلا بد من القيام بها للمؤمن الجاد، لا بد أن يدرك المسلم أن التزامه بهذا الدين واستقامته عليه توديع لحياة الدعة والرخاء والرخاوة. .... المزيد |
فقه الأجورالأجر ميدان عظيم للعمل، وكان الصحابة يبحثون عن الأجر الأكبر، وفقه الأجور أمر عظيم يستحق منا كل انتباه ومراعاة، فإنه ينبني عليه معرفة كيف تحصل الأجر الأكثر؟ ومن ذلك لا أجر بلا إسلام وإيمان، والعمل قد يكون أقل في الجهد والتعب، لكن أكثر في الأجر والثواب، بل قد يكون العمل موافقاً لشهوة الإنسان ويؤجر عليه أكثر. .... المزيد |
البيع بالتقسيط والمنتهي بالتمليك 2لقد أحل الله البيع وحرم الربا، ويجب على المسلم أن يراقب نفسه في معاملاته بينه وبين الخلق كما أن عليه أن يراقب ما بينه وبين الخالق أولاً؛ لأن الله تعالى جعل المعاملة بينه وبين عبادته في العبادات كما جعل بين الخلق والخلق معاملات لها ضوابط شرعية أنزلها عليهم سبحانه وتعالى، وهو محاسبهم عليها يوم الدين. .... المزيد |
البيع بالتقسيط والمنتهي بالتمليك 1المسلم مطالب بأن يتعلم أحكام المعاملات التي يجريها مع بني آدم، وهي كثيرة متعددة، وشريعة الإسلام شريعة شاملة تضبط العلاقات وتبين الأحكام، ولا تترك شاردة ولا واردة ولا صغيراً ولا كبيراً؛ لأنها تنزيل من الحكيم العليم الذي أحاط بكل شيء علماً، وهو الذي أحاط بما يحدث بين العباد من المعاملات في الأزمان المتقدمة والمتأخرة، وهو العليم سبحانه بما سيحدث وما يستجد من أنواع البيوع وغيرها بين العباد في الأرض. .... المزيد |
العقار آداب وأحكامالمال كل ما يتمول، سواء كان من ذهب، أو من فضة، أو ما يقوم مقامها، أو عقار، أو أثاث، أو مراكب، ونحو ذلك مما يؤخذ العوض عنه عادة، وكل ما يمتلك من دواب ونقود وغير ذلك، وقد جعل الشرع للمال آداب، ومنها: حسن النية في أخذه وإنفاقه، وتحري الحلال فيه، والابتعاد عن الحرام، وكذلك جاءت الشريعة بمنع الإسراف حتى في البناء، وجعلت آداباً في البيت لمن يريد أن يبنيه، وكذلك جعلت للجار حقوقاً في العقار، وغيرها. .... المزيد |
معاملات منتشرة (ضوابط وقواعد في البيوع)قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم، رواه البخاري، وقال عليه الصلاة والسلام: اثنتان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير من الفتنة، ويكره قلة المال، وقلة المال أقل للحساب، وقال: إن بين أيدكم عقبة كؤودًا لا ينجو منها إلا كل مخف، ويشرح ذلك حديث أبي الدرداء رضي الله عنه لما قالت له زوجته أم الدرداء: مالك لا تطلب ما يطلب فلان وفلان، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن من ورائكم عقبة كؤودًا لا يجوزها المثقلون، فإني أحب أن أتخفف لتلك العقبة .... المزيد |
أسهم الشركاتلقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالسير في الأرض، وكسب المال بالمباح، يكسبه الإنسان بأمور كثيرة، أحياناً بدون سعي منه كالتملك عن طريق الإرث، وعن طريق الوصية، وعن طريق الهبة والهدية، وعن طريق الصداق الذي تملكه المرأة، وقد يملكه عن طريق كسب وسعي كالبيع والشراء والإجارة، وغير ذلك من الشراكة والأموال بالمضاربة، ونحو ذلك من أوجه التقليب والتحريك لهذا المال. .... المزيد |
الرد على من أحل الربايقوم آكل الربا من قبره يتخبط كأنه حبلى جزاء بما أكل في بطنه من المال الحرام، يخرج الناس من الأجداث سراعاً، ولكن آكل الربا يتخبط في مشيته عقاباً من الله له ولم يحدد الله هل الحرب عسكرية، أم مرضية، أو وبائية، أو جوع، أو خوف، إنها كلمة عامة تتضمن جميع أنواع الحرب، ولذلك قال أهل العلم: إن من كان مقيماً على الربا لا ينزع فحق على إمام المسلمين – واجب – أن يستتيبه من أكل الربا فإن نزع وإلا ضرب عنقه. .... المزيد |
صور من البيوع المحرمة 1يقوم آكل الربا من قبره يتخبط كأنه حبلى جزاء بما أكل في بطنه من المال الحرام، يخرج الناس من الأجداث سراعاً، ولكن آكل الربا يتخبط في مشيته عقاباً من الله له ولم يحدد الله هل الحرب عسكرية، أم مرضية، أو وبائية، أو جوع، أو خوف، إنها كلمة عامة تتضمن جميع أنواع الحرب، ولذلك قال أهل العلم: إن من كان مقيماً على الربا لا ينزع فحق على إمام المسلمين – واجب – أن يستتيبه من أكل الربا فإن نزع وإلا ضرب عنقه. .... المزيد |
الحقوق الضائعة بين العامل ورب العملإن من المشكلات التي عمت آثارها وطغى ركامها، وتعددت سلبياتها في هذا الوقت، هي مشكلة الحقوق الضائعة بين العامل ورب العمل، هذه المشكلة التي نسمع عن آثارها يومياً، وتكثر الشكاوى من كل من الطرفين، وقد يكون الأضعف هو الأكثر شكوى، هذه القضية قضية ذات شجون؛ لأنها قضية يومية تحصل باستمرار، ولا بد من ذكر أمور تخص الطرفين ونصائح نوجهها إلى العامل والموظف، كما نوجهها قبل ذلك إلى رب العمل وصاحب الشركة. .... المزيد |