أهمية الإيمان باليوم الآخر 1اليوم الآخر نعمة عظيمة من نعم الله تبارك وتعالى، والإيمان به ركن من أركان الإيمان، والذي لا يؤمن باليوم الآخر عاقبته سوداء، ومصيره إلى جهنم، والعياذ بالله، وقد كابر المشركون في هذه المسألة كثيرا، وناقشوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فيها طويلاً، والكفارلا يفكرون فيه نهائياً؛ لأن التفكير في المصير أمر مؤلم خصوصاً بالنسبة لأولئك العصاة الذين حادوا عن منهج الله -عز وجل- . .... المزيد |
تربية الزوجةأمر الله المسلم أن يقي أهله من النار فقال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة} ويكون ذلك بتعليمهم أمور الدين والعقيدة، وتربيتهم على العبادة والطاعة، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، فأهلك مسئوليتك،وهم أمانة في عنقك ستسأل عنها يوم القيامة، فاحفظ أهلك وقهم عذاب النار فإن عذاب الله شديد. .... المزيد |
المشابهة بين طبائع البشر والحيواناتلقد كان السلف رحمهم الله يستنبطون الأمور في التفسير، فيجمعون بين حدة الذهن، وجودة الاستنباط واللطافة، ومنهم سفيان بن عيينة قال لما سمع قول الله عز وجل: {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم}، قال رحمه الله: ما في الأرض آدمي إلا وفيه شبه من البهائم، فمنهم من يهتصر اهتصار الأسد، ومنهم من يعدو عدو الذئب ومنهم من ينبح نباح الكلاب، ومنهم يتطوس كفعل الطاووس". قال الخطابي رحمه الله: ما أحسن ما تأول سفيان هذه الآية واستنبط منها هذه الحكمة. .... المزيد |
عقيدتنامن أصول عقيدتنا: التسليم لله ولرسوله ظاهراً وباطناً، فلا يعارِض المسلم شيئاً من الكتاب ولا من السنة، لا بأقيسة عقلية، ولا بقول شيخ، أو كشف، أو ذوق، ونحو ذلك، ولا يكون المرجع إلا إلى الله ورسوله، و فهم السلف الأمة . .... المزيد |
جسر الأهوالالصراط حتم واجب الإيمان به، قامت الأدلة عليه من الكتاب والسنة، قال العلماء: نؤمن بالبعث، وجزاء الأعمال يوم القيامة، والعرض، والحساب، وقراءة الكتاب، والثواب، والعقاب، والصراط. وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الصراط بعدة أوصاف منها: أنه زلق دحض مزلة، وأن له كلاليب على حافتيه، ووصف حال الناس على الصراط فهم ما بين ناجٍ وهالك، وهو وأمته أول من يجيز على الصراط. .... المزيد |
الموعد مع الله في أرض المحشرالموعد مع الله واللقاء به حقيقة لا بد منها {إنما توعدون لواقع} يجتمع الناس في عرصات القيامة في يوم شديد الكرب، شديد الهول، السماء فيه تنفطر، والنجوم تنكدر، والجبال تسير، والقبور تبعثر، وأهوال يشيب لها رأس الوليد الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. .... المزيد |
استشهاد الفاروقكان الفاروق لا يأذن لسبي من الكفار قد احتلم في دخول المدينة؛ فقد كان يدرك خطورة العمالة الأجنبية، وكانت هذه سياسته في البداية، حتى كتب المغيرة رضي الله عنه يذكر له غلاماً عنده صانعاً، ويستأذنه أن يدخله المدينة، فأذن له عمر، وهو المجوسي الذي قتل عمر. .... المزيد |
لغتنا الجميلة هل نعود إليها؟ 2لقد ذهبت عصا موسى، وناقة صالح، ومعجزة عيسى بشفاء المرضى، وكتب الأنبياء جميعاً ذهبت، أصابها التحريف، بقيت هذه المعجزة "القرآن الكريم بالعربية"، كيف يستمر عمله في الواقع، ويؤمن عليه الناس؟ كيف إلا إذا تعلموا لغته عرفوا إعجازه، كيف يعرفون إعجازه بغير اللغة العربية؟ كيف يتذوقونه؟. .... المزيد |
لغتنا الجميلة هل نعود إليها؟ 1لا يضيق صدر العربي الفصيح أن يعبر عما فيه، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بالنفوس، فلهذا أُنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات على أشرف الرسل بسفارة أشرف الملائكة، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض، وابتدئ إنزاله في أشرف شهور السنة -وهو رمضان-، في أشرف ليالي العام في ليلة القدر، فكمل الكتاب من كل الوجوه. .... المزيد |
حكم الاحتفال بالكريسمس ورأس السنةلقد شرع الله لنا عيدين في السنة، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، فعيد الفطر بعد عبادة عظيمة وهي عبادة الصيام، وعيد الأضحى في عبادة عظيمة وهي عبادة الحج، وجعل الله لنا يوم الجمعة عيدًا، بعد إذ ضل اليهود والنصارى عنه، فنحن لنا عيد في الأسبوع نجتمع فيه لخطبة الجمعة، وعيدان في السنة، ليس لنا غير هذه الأعياد البتة، والعيد اسم لكل ما يعود ويتكرر، سواء كل أسبوع أو كل شهر، أو كل سنة، أو أكثر من ذلك، وقد أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فصار لليهود يوم السبت، وصار للنصارى يوم الأحد، وجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة عيدًا، ونهى عن إفراده بالصوم، لما فيه عن معتى العيد، فهذا هو العيد الأسبوعي، وأما العيدان الحوليان في الحول عيد الفطر وعيد الأضحى .... المزيد |
