استعمال الأواني التي فيها شيء من الذهبقد لا يكون الإناء من الذهب الخالص أو من الفضة الخالصة ولكن فيه شيء من الذهب والفضة فحكمه حكم الذهب والفضة وقد يستدل على تحريم ما فيه شيء من الذهب والفضة بما رواه البيهقي عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب في إناء من ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم .... المزيد |
ضابط ما يباح للمرأة من الذهب والفضةكل ما يلبس فهو من باب الحلية وما لم يلبس فهو من باب الآنية مثل المكحلة والمحبرة والمرود والإبريق .... المزيد |
النهي عن استعمال آنية الذهب والفضة هل يشمل المرأةالجواب كلا بل يعم النساء أيضًا وإنما فرق بين الرجل والمرأة في التحلي في الحلية، المرأة يجوز أن تتحلى بالذهب حل لإناث أمتي حرام على ذكورها لما يقصد منها من التزيين للزوج .... المزيد |
حكم اقتناء آنية الذهب والفضةقال النووي رحمه الله في المجموع مذهب جمهور العلماء تحريم الاتخاذ لأن ما لا يجوز استعماله لا يجوز اتخاذه كالطنبور وهو العود ولأن اتخاذه يؤدي إلى استعماله هذا ذريعة وغدًا نقصنا صحن جب من الخزانة فيها صحون ذهب فضة لأنه ذريعة لاستخدامه وقد أنت لا تستخدمه غيرك يستخدمه يأتي يجيب هذا يقول خلنا نجرب هذا المعلق على الجدار هذا ذريعة لاستخدامه والشريعة من كمالها أنها لا تحرم شيئًا ثم تجعله فرجة .... المزيد |
النهي عن استعمال آنية الذهب والفضة هل يختص بالأكل والشرببعض أهل العلم قال إن النهي مقصور على الأكل والشرب وبقية الأغراض مباحة ذهب إلى هذا بعض الظاهرية واختاره الصنعاني والشوكاني واستدلوا بحديث الجلجل حديث أم سلمة في جلجل الفضة والذي عليه عامة العلماء من السلف والخلف ومذهب الأئمة الأربعة أن جميع وجوه استعمال آنية الذهب والفضة محرمة .... المزيد |
هل يشرع الانتعال وتغطية الرأس حال قضاء الحاجة؟من الآداب المتعلقة بقضاء الحاجة والتي لم يذكرها المصنف رحمه الله وإنما نضيفها من باب تكميل الموضوع وليس المقصود الاستقصاء واللا هي ترى الأحكام والآداب في بحث سبق في سلسلة الآداب الشرعية بلغت معنا أكثر من سبعين المقصود تكميل ما ذكره الشيخ السعدي رحمه الله ببعض الفوائد في هذا وليس الاستقصاء الانتعال وتغطية الرأس .... المزيد |
هل النهي عن استقبال القبلة في الخلاء يشمل الفضاء والبنيانذكرنا أن من الأمور المحرمة في قضاء الحاجة أن يستقبل القبلة أو يستدبرها والمتفق عليه طبعًا في الفضاء وذلك لحديث أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط ولكن شرقوا أو غربوا .... المزيد |
حكم البول قائماًمن الآداب البول جالسًا فالأفضل والمستحب للإنسان أن يتبول قاعدًا لأنه المعهود من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولأنه أستر له وأحفظ له من أن يصيبه شيء من رشاش بوله وقد قالت عائشة رضي الله عنها من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبول قائمًا فلا تصدقوا ما كان يبول إلا قاعدًا .... المزيد |
استقبال بيت المقدس عند قضاء الحاجةما حكم استقبال بيت المقدس أثناء قضاء الحاجة هل له حكم القبلة على اعتبار أنه كان قبلة مثلًا الجواب لا يحرم استقبال بيت المقدس ولا استدباره بالبول والغائط كما قال العلماء ولا يكره ذلك وهو مذهب المالكية والحنابلة .... المزيد |
استقبال الشمس والقمر عند قضاء الحاجةما حكم استقبال الشمس والقمر؟ ذهب بعض الفقهاء وتجد هذا في كتب بعض الحنفية والحنابلة إلى كراهة استقبال الشمس والقمر حال قضاء الحاجة لماذا؟ قالوا لأن فيهما من نور الله .... المزيد |