الشباب والتدينلقد ذكر الله هذه المرحلة في كتابه العزيز بالفتوّة، كما وصف أصحاب الكهف فقال: (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى) هذه المرحلة العظيمة التي تتجلى فيها قضية التكليف، بداية التكليف للإنسان، وهو مرحلة الفهم والعقل، ولذلك كان التكليف منوطاً به ومرتبطاً به. هذه الفترة - فترة القوة - لا بد أن يكون لها عناية خاصة في حياتنا، هذه الفترة التي كان الشعراء يتغنون بها، إنها أفضل فترات العمر على الإطلاق. .... المزيد |
الشخص المفتونإن الله سبحانه وتعالى خلق المؤمن توابًا مفتنًا نسيًا إذا ذُكِّر ذكر، وإن الله عز وجل يبتلي عباده بالفتن، وإن المؤمن الصادق يصبر على هذه الفتن فلا تزل له قدم، ولا تلين له قناة ولا ينثني له عزم، وكلما ضعف قوي إيمانه بالتوبة إلى الله والأوبة إليه عز وجل، وإن الفتن التي يواجهها الإنسان المسلم في هذه الحياة أيها الإخوة فتن كثيرة جدًا، وحول الفتن نتحدث والفتن الشخصية نتكلم إن شاء الله في هذه الليلة عن الفتن في الحياة الشخصية، ونسأل الله عز وجل أن يحفظنا وأولادنا وبلادنا وسائر المسلمين من كل فتنة إنه حي قيوم سميع مجيب قريب .... المزيد |
الشهوة الخفية حب الرئاسة والشهرة 2أما القسم الثاني وهو حب الشهرة، وقد ذكرت أن له ارتباط بالقسم الأول ارتباطًا وثيقًا حب الشهرة والصبت، هذا المرض موجود في نفوس الكثيرين، وهذا المرض موجود عند الفسقة، وقد يكون موجودًا أيضًا عند بعض أهل الدين، فعند الفسقة الآن هناك شيء اسمه عالم الأضواء وعالم الشهرة، ويقال فلان أو فلانة من الممثلين والممثلات دخلت عالم الشهرة بفيلم كذا، وفلانة من المغنيات دخلت عالم الشهرة بأغنية كذا، وفلان من اللآعبين دخل عالم الشهرة وعالم الأضواء بهدف الأهداف الرياضية، بمباراة كذا، وهكذا من أنواع الشهرة الدنيوية المذمومة القبيحة المضيعة للوقت الصارفة للجهد في غير طاعة الله، والمورثة للإثم والعدوان، والمثيرة للشهوة والأهواء، والتي تؤدي إلى إضلال الناس، عالم الشهرة الآن يدخل فيه كثير من أهل السوء والباطل كما هو معروف وواضح جدًا .... المزيد |
الصبر على طاعة اللهالموضوع الذي سنتحدث عنه إن شاء الله موضوع مهم جدًا، وإذا تأملت معي يا أخي المسلم أهمية هذا الموضوع في الحياة التي نحياها الآن لوجدته أمرًا ذا بال، أمرًا خطيرًا جدًا، نحن الآن أيها الإخوة عندما نؤدي هذه الأركان، وهذه العبادات لله عز وجل يشعر الإنسان المسلم أحيانًا بأنه متثاقل وهو يؤدي هذه العبادات، يشعر بأن عليه مشقة كبيرة جدًا في أداء صلاة الفجر وأداء صلاة الجماعة في المسجد، كل صلاة يؤديها في المسجد، وهو يخرج الصدقات والزكوات يحس بأن نفسه تجذبه، أو بأنه يجاهد نفسه لكي يخرج هذه الأموال، فيشعر بمشقة، وكذلك إذا دعى داعي الجهاد في سبيل الله وجدت الأمر صعبًا، وكذلك إذا جاء الإنسان المسلم الذي هداه الله عز وجل ليستقيم على شرع الله ويلتزم بأحكام الله، وجد المجتمع يؤذيه من كل جانب، ووجد أقرب الناس إليه وأحب الناس إليه يؤذونه ويثبطونه عن المضي في هذا الطريق، وإمرأة مسلمة هداها الله للإسلام تريد أن تلتزم بالحجاب تحس بأن الإلتزام بالحجاب صعب جدًا، وتاجر مسلم يريد أن يطهر أمواله من الربا، وينقيها من الحرام، يحس بأن هذا العمل شاق وصعب وشديد، الإنسان مع إخوانه في الله وهو يعيش معهم قد ينزغ الشيطان بينهم في أشياء كثيرة، وتعاملات عديدة .... المزيد |
الصراع مع الشيطاناقتضت حكمته سبحانه أن يخلق هذا العدو اللعين، إبليس الشيطان الغرر، العدو المبين، هذا العدو الذي لا نراه وهو يرانا، إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم، والجان خلقناه من قبل من نار السموم، ومن طرف اللهب ومن مارج من نار، كان خلق ذلك العدو، إنه عدونا إلى قيام الساعة، إنه جدير بأن يحذر منه وينتبه من شيء ذكره الله في كتابه نحوًا من ثلاث وثمانين مرة، إنه أبو الشر ومصدره، وأسلوب المؤامرات، إنه الغرور الذي يغر الناس، هذه العداوة التي كانت بيننا وبينه منذ أن خلق الله أبانا آدم عليه السلام، ولما صور الله آدم في الجنة، وتركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو، فلما رآه أجوف علم أنه خلق لا يتمالك يعني أنه أجوف له جوف، طاف إبليس متأملًا في هذا المخلوق في أبينا قبل أن تنفخ الروح فيه، علم أنه خلق لا يتمالك، وأنه يهلك ويموت، وأنه تجري عليه الحوادث، وتصيبه الآفات، وكان الحسد أول معصية عصي الله عز وجل بها، مع ذلك القياس الفاسد: أنا خير منه .... المزيد |
المسلم بين الزهد والورعموضوع إصلاح القلوب، هو عنوان كبير وضخم، ولا يمكن أن يفي به الكلام في ساعة مثلاً، كما أنه يحتاج إلى إعداد، ويحتاج إلى بحث وتفكير، ولا شك أن القلب سريع التقلب وما سمي الإنسان إلا لنسيه *** ولا القلب إلا أنه يتقلب وهذا القلب يثبت الله عز وجل من يشاء من أصحاب القلوب، ويزيغ قلوب من يشاء سبحانه وتعالى، ولذلك كان عليه الصلاة والسلام يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، نظرًا لأن تقلب القلب سريع جدًا، وأنه يتقلب كما تقلب الريح الريشة في الأرض الفلاة، وهذا القلب يتغير كما يغلي القدر تحته النار، فيصعد الماء من الأسفل إلى الأعلى ثم ينزل وهكذا، وذلك لأن القلب في غاية الحساسية، ولأن المؤثرات التي تؤثر في القلب كثيرة جدًا، وهو سريع التقلب والتغير، ولا شك أن إصلاح القلوب يعتمد على أمرين: جلب مصالح له، وتغذيته بالأمور النافعة، ثانيًا درء المفاسد عنه، وقطع الأمور المفسدة له .... المزيد |
النبي ﷺ وسلم كأنك تراهمما لا شك فيه أن الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يمثلون الكمال الإنساني في أرقى صوره، فهم أطهر البشر قلوبًا، وأزكاهم أخلاقًا، اختارهم الله تعالى واصطفاهم لنفسه، والله يصطفي من رسله من يشاء، والله أعلم حيث يجعل رسالته، فلم يكن بدعًا من الأنبياء أن يكون كل ما عليه نبينا صلى الله عليه وسلم من الخلق والخلق مسترعيًأ للأنظار، في قمة الكمال والجمال، صلى الله عليه وسلم، وقد كان لهذا أثره الكبير في استجابة الناس له، فكم من رجل دخل في الإسلام بمجرد رؤية النبي عليه السلام، فهذا عبد الله ابن سلام رضي الله عنه حبر اليهود، وأعلمهم بالتوراة، يقول: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، انجفل الناس إليه، أي أسرع الناس إليه، وقيل: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاث مرات، فجئت في الناس لأنظر إليه، فلما تأملت وجهه، واستثبته أي تحققت وتبينت منه، عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فرسولنا صلى الله عليه وسلم كان أحسن الناس وأجمل الناس .... المزيد |
أي الناس أنت؟أي الناس أنت؟ هذا سؤال نسأل أنفسنا فيه، من أي أنواع الناس نحن، وقد ذكر الله عز وجل أنواعًا من الناس، فقال سبحانه: ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين، وقال: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله، وقال ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام، وقال: ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد، وقال: ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين، ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله، ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله، وهناك في الجانب المقابل: ومن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد، إذا هناك من الناس ألوان وأنواع وأصناف وأقسام وأشكال ذكرهم الله عز وجل في كتابه .... المزيد |
تبسيط أحكام الزكاةأيها الإخوة تتمة لما سبق أن تعرضنا له في الخطبة في موضوع الزكاة، فإن الذهب والفضة من الأموال التي تجب فيها الزكاة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس في أقل من عشرين مثقالا من الذهب، ولا في أقل من مئتي درهم صدقة، وهذا يقدر بالوزن في هذا الزمان، بنحو خمس وثمانين غرامًا من الذهب، وستمئة غرام من الفضة من ملك هذا من الذهب فما فوق وجب عليه الزكاة فيه كله، والأوراق النقدية التي هي بدل من الذهب والفضة تقوم مقامها، تجب فيها الزكاة، فإذا كانت مقدرة بالذهب كان النصاب قريبًا من ثلاثة آلاف ريال، وإن كانت مقدرة بالفضة كان النصاب قريبًا من خمسمائة ريال، وهذا الأخير هو الذي ضربت عليه الريالات أول ما ضربت في الفضة، وهو الأحض للفقراء، أن يبدأ النصاب من قريب من خمسمائة ريال، وبالنسبة لزكاة الرواتب كما تقدم إذا كان يصرف الراتب أولاً بأول وينتهي في آخر الشهر، فإنه لا زكاة عليه؛ لأنه ليس عنده شيء يحول عليه الحول، أما إذا كان يتوفر عنده شيء من الراتب فإنه يجعل حولاً من أول راتب استلمه مثلاً، فإذا حال حول أخرج على ما ادخره وما عنده في حسابه في الألف خمسة وعشرين، ثم في السنة التي بعدها وهكذا .... المزيد |
تحريك القلوبحادي القلوب إلى علام الغيوب، وتحريك القلوب مطلوب في زمن الكروب، بالقرآن تتحرك القلوب، كلا إنه تذكرة، فمن شاء ذكره، وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة، القرآن موعظة بليغة، كافية للاتعاظ، إنه تذكرة، إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أي حي يعقل عن الله، أو ألقى السمع وجه سمعه وأصاغه إلى ما يقال له، وهو شهيد حاضر غير غائب، قلبه موجود غير ساه ولا غافل. كم تحتاج قلوبنا في هذا الزمن زمن التعلق بالدنيا، زمن المعاصي والفتن، زمن الانشغال عن الله، هذا الزمن الذي عم فيه الترف، هذا الزمن الذي عم فيه أنواع من اللهو تلهي عن الله واليوم الآخر، قلوبنا فيها قسوة، وإذابة القسوة بذكر الله لتكون هذه القلوب معمورة بطاعة الله، كان النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ويقول لابن مسعود رضي الله عنه: إقرأ عليه القرآن، قال أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت عليه من سورة النساء حتى بلغت قول الله: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: حسبك، فإذا عيناه تذرفان .... المزيد |