طوبى للغرباءطوبى للغرباء، وقد استغرب بعض الإخوة هذا العنوان، وماذا يدل عليه وما هو مفهومه، وقد يكون ظن بعض الإخوة أن العنوان له علاقة بموضوع أدبي، فإن كلمة الغرباء تأتي في مثل هذه المواضيع الأدبية، ولكن حقيقة أيها الإخوة من له اطلاع على شيء من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أنما هذا العبارة جزء من حديث صحيح ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أقرأ عليكم نص الحديث، قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي يرويه ابن مسعود مرفوعا: إن الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال:... إلى آخر الحديث، هذا هو الحديث الذي سيكون محور الكلام عليه إن شاء الله وهو حديث أيها الإخوة تدارسه من الأهمية بمكان، نظرًا لحال المسلمين في هذه الأيام ومن معجزات رسولكم صلى الله عليه وسلم أنه أتى بالوحي من عند الله تبارك وتعالى ليخبر بحال الأمة، وما ستؤول إليه الأمور وذكر شيئًا وطرفا صالحا من الفتن وعلامات الساعة، والأحداث التي تكون ما بين مبعثه عليه السلام وقيام القيامة .... المزيد |
ظاهرة ضعف الإيمان وأسبابهاموضوعنا هذه الليلة يتعلق بالقلوب، وموضوع القلوب موضوع حساس وهام، القلب تيقلب بشدة، كما وصفه عليه السلام: كالقدر إذا استجمعت غليانًا، بل هو أشد من القدر إذا اشتد غليانها، وهو يتقلب أيضًا كما يصفه عليه السلام في الحديث الصحيح الآخر: كالريشة في الأرض الخلا، تقلبها الرياح ظهرًا لبطن، وبطنًا لظهر، والقلب هذا يحتاج إلى نوع خاص من التربية، وهي التربية الإيمانية، الجسد يحتاج إلى ما يغذيه، والقلب يحتاج إلى ما يغذيه، الجسد حتى يكون سليمًا يجب أن تمنع عنه الأشياء الضارة مثل السموم والآلات الحادة وغيرها، كذلك القلب يجب أن تمنع عنه الأشياء الضارة، الجسم أحيانا يحتاج إلى نوع من الحمية حتى من الأشياء المباحة حتى يسلم، وكذلك القلب يحتاج إلى حمية، والتربية الإيمانية من أنواع، ويمكن أن تكون أهم نوع من أنواع التربية، ويمكن أن نعرف التربية الإيمانية بأنها: تنقية القلب والارتقاء به حتى يكون سليمًا، إلا من أتى الله بقلب سليم. .... المزيد |
عبر من سيرة سعد بن معاذنحن اليوم مع موعد مع صحابي جليل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلكم الرجل الفذ الذي هو سعد ابن معاذ رضي الله تعالى عنه، ولا أخفي عليكم أيها الإخوة فقد تتساءلون، ما الذي دفعني لاختيار حياة هذا الرجل لعرضها في مثل هذا المقام، والحقيقة أن السبب كان حديثًا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، شيء إذا دققت النظر فيه لاندهشت جدًا، ولذهلت تماماً وأنت تتأمل في ذلك الحديث، إنه الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: اهتز عرش الرحمن لموت سعد ابن معاذ، وقال عن سعد ابن معاذ: هو الذي اهتز له عرش الله سبحانه وتعالى .... المزيد |
عبر من قصة إسلام أبي ذرنحن اليوم سنلقي الضوء في هذه الليلة عن شخصية من تلكم الشخصيات العظيمة التي نشأت في ظل النبوة، نشأت إيمانياً، الصحابة رضي الله عنهم كثير منهم دخلوا في الإسلام وهم كبار السن، ومع أن تشكل الكبير على أمر جديد صعب، ولكن عندما يسلم الإنسان تسليما كاملا وينقاد فإن ذلك التشكل يكون سهلا، والرجل الذي سنتكلم عنه في هذه الليلة هو أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، هذه الشخصية التي لا يعلم عنها الكثيرون وبعض من يعلم عنها شيئًا يعلمون عنها أشياء مشوهة، قد أخذوا عنها فكرة غير كاملة وصحيحة، فمن الناس من يعتقد أن أبا ذر شخصية ضعيفة مهزوزة، ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إنك لضعيف، ولكن الحقيقة غير ذلك، كما سنبين إن شاء الله، فأما أبو ذر فإن اسمه جندب ابن جنادة ابن سفيان ابن عبيد ابن حرام ابن غفار، وغفار من بني كنانة، من قبيلة غفار وغفار يرجع أصلهم إلى بني كنانة .... المزيد |
علاج الهوىنتكلم اليوم إن شاء الله عن علاج الهوى، وهذا هو لب الموضوع، وهذه الفائدة والثمرة المراد معرفتها من طرق هذا الموضوع وإن كان جزء كبير من العلاج يكون في اكتشاف الحالات التي يقع فيها الهوى؛ لأنه في كثير من الأحيان أيها الإخوة لا يدري الإنسان أن هذا التصرف الذي وقع منه هو عبارة عن هوى، ولذلك قمنا في المرة الماضية بتسليط الضوء عن كثير من الحالات التي يقع فيها الهوى، قال الشاطبي رحمه الله تعالى: مخالفة ما تهوى الأنفس شاق عليها، وصعب خروجها عنه، ولذلك بلغ أهل الهوى بأهله مبالغ لا يبلغها غيرهم، وكفى شاهدا على ذلك حال المحبين، وحال من بعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المشركين وأهل الكتاب وغيرهم ممن صمم على ما هو عليه، حتى رضوا بإهلاك النفوس والأموال، كفار قريش خرجوا في معركة بدر وأهلكوا النفوس والأموال في سبيل أي شيء؟ في سبيل الهوى الذي استقر في نفوسهم، وتمكن من قلوبهم فحرمهم الاستفادة والاستجابة لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم .... المزيد |
عوائق في طريق الالتزام بالإسلام 1سنتكلم الليلة إن شاء الله عن عوائق في طريق الالتزام بالإسلام، ونحن أيها الإخوة سبق أن بينا في درس ماضٍ بعنوان الجدية في الالتزام بالإسلام بينا تعرف الالتزام، وذكرنا أنه ممثل بقول الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ} والسلم هو الإسلام، ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً يعني تمسكوا بجميع شعب الدين، وخذوا بجميع عرى الدين، لا تتركوا منها شيئًا على قدر استطاعتكم، هذا هو الالتزام بالإسلام، ويمكن أن نضع له تعريفات كثيرة، الالتزام بالإسلام، ولكن يكفينا قول الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً}، لا تتركوا منه شيئًا، وإذا نظرنا أيها الإخوة في واقع الناس اليوم نجدهم في بعد كبير عن تعاليم الإسلام، وفي بعد كبير عن التمسك بهذا الدين، وفي بعد كبير عن الالتزام بأحكامه، فإذا سألنا أنفسنا سؤالاً: لماذا يترك الناس الالتزام بالإسلام، وبأحكام الإسلام مع أنهم يعرفون بأن هذا واجب عليهم، يعرفون بأن هذا التمسك واجب عليهم، لماذا يتركون التمسك، ولماذا يعيشون حياة التفلت التي نراها اليوم في واقع المسلمين وفي حياتهم؟ أيها الإخوة: للإجابة على هذا التساؤل لابد أن نفكر في المعوقات التي أدت إلى هذا التفلت وهذا الترك للالتزام بالإسلام .... المزيد |
عوائق في طريق الالتزام بالإسلام 2كنا قد تلكمنا في الليلة الماضية عن بعض العوائق التي تواجه الناس الذين يريدون أن يلتزموا بأحكام الإسلام وشرائع الدين، ويريدون أن يختطوا لأنفسهم طريقًا صحيحًا يكون على منهاج الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء السائرون تواجههم مصاعب عديدة وتحديات كبيرة، تحتاج إلى صبر وتحتاج إلى علم، وتحتاج إلى أخوة في الله، وتحتاج إلى أسلحة كثيرة جدًا لكي يصمد الإنسان أمام هذه التحديات ولكي يستطيع أن يجتاز هذه العقبات، وأن يتغلب على تلكم المصاعب التي تحيط به في ذلك الطريق المحفوف بالمخاطر الذي سار فيه الأنبياء من قبل والتابعون لهم بإحسان، ولعله من أكبر العوائق التي تواجه الذين يحاولون الإلتزام بالإسلام ويلتزمون به هو: ضغط المجتمع الذي يعيشون فيه .... المزيد |
فتاوى لأهل الصيامأخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة الله علينا في فرض هذا الصيام، وأخبر بأن ربه قد جعل للأعمال ثوابًا مقدرًا إلا الصوم، فإنه جعل ثوابه بغير حساب، فقال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل: إلا الصوم، كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به، والحمد لله الذي جعل لأهل الصيام فرحتان فرحة عند فطرهم، وفرحة عند لقاء ربهم، وقد كان أنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين كانوا يخبرون أممهم بالخير ومواسمه ويحذرونهم من الشر وطرقه، فهذا يحيى ابن زكرياء عليه الصلاة والسلام يجمع بني إسرائيل ليخبرهم، فيقول: وآمركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك، وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وقد أخبر عليه الصلاة والسلام أن الصيام جنة وهو حصن من حصون المؤمن وكل عمل لصاحبه إلا الصيام، يقول الله: الصيام لي وأنا أجزي به .... المزيد |
فتيان الإيمانإن سيرة فتيان الإيمان مهمة جدًا وخصوصًا في هذا الزمان زمن العواصف والكربات، زمن التغيرات والتقلبات، هذا الوقت الذي اشتد فيه كيد الأعداء، وعم فيه البلاء، هذا الوقت العصيب الذي نعيش فيه تداعت على هذه الأمة سائر أعدائها، فحاصروها وحاربوها وكادوها وتمالؤوا عليها، وقوى الشر لا زالت تعمل بإمرة إبليس في زحزحة عباد الله المؤمنين ولكن الله عز وجل يثبت الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب، فتيان الإيمان الذين نأخذ منهم دروسًا في هذا الزمان، في الثبات على الدين، والإسلام والإحسان، أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبًا، بلغك خبرهم، هل ظننت أنه لا يمر مثل هذا الخبر في خلق الله والزمان، بل إن هنالك من الآيات العجيبة والغريبة من جنس هؤلاء أصحاب الكهف في الآفاق وفي أنفس الناس وفيما خلق الله العجب العجاب .... المزيد |
فقه المحنة في العهد المكي 1إذا احتاج الإسلام إلى أهله فهل تراهم سيهبوا لنصرته، وإذا مرت المحنة بالمسلمين فهل ستجد نفوسًا ثابتة لا تنخلع عند هبوب رياح الفتنة، وإذا تكالب أعداء الدين على أهله، فهل يا ترى سيكون من أبناء هذا الدين من يحمله بقوة؛ ليصمد في وجه هذه المؤامرات التي تحاك للإسلام؟ أيها الإخوة: إن هذا الأمر يعتمد على وجود الفقه الذي يستطيع المسلم أن يواجه به هذه المحنة وهذه الفتنة وهذا الابتلاء. أيها الإخوة: إن الكثير من الناس ينقصهم الفقه حقيقة في طبيعة هذا الدين، وينقصهم الفقه حقيقة فقه المرحلة التي يمر بها هذا الدين في هذه الأيام، وإن من سنن الله عز وجل ابتلاء عباده الصالحين، ومن الأمور التي أذن بها سبحانه وتعالى الابتلاء الذي يحصل للمسلمين؛ لينظر كيف تعملون، ويبلو أخباركم، ويعلم الصابرين منكم، والمجاهدين، وتنكشف أخبار المنافقين، فأما المحنة فإنها في اللغة من الفعل محن، ومحن الفضة إذا صفاها وخلصها بالنار من الشوائب .... المزيد |
