المشروع الذي يلائمكالله -عز وجل- خلقنا لعبادته، ولم يخلقنا عبثاً وسداً وباطلاً، للأكل والشرب والمرح والنوم واللذات فقط، ومن ظن هذا فهو جاهل بحقيقة الحكمة من وجود الخلق، وتعاظم الله -عز وجل- أن يخلق عبثاُ وسُداً، ونحن مخلوقين لمقصد عظيم وهو عبادة الله -تعالى-. .... المزيد |
عجز البشريةإن الله -سبحانه وتعالى- هو الرحمن الرحيم وهو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور مالك الملك، يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء علي في ذاته وفي صفاته، وهو على كل شئ قدير، يعلم البواطن وخفايا الصدور، فله العلم التام من جميع الوجوه، علمنا ولم نكن نعلم شيئاً وأخرجنا من بطون أمهاتنا وجعل لنا السمع والأبصار والأفئدة. .... المزيد |
الإتقانلماذا عباداتنا يغشاها ما يغشاها من الخلل؟ لماذا صلاتنا بدون خشوع، قراءة القرآن عند الكثيرين قراءة عوجاء، الصيام يعتوره ما يعتوره، والحج كذلك، ومساكن تنهار على أهلها، أخطاء طبية تودي بحياة أشخاص وتسبب المعاناة والعاهات المستديمة للآخرين، وحتى في العمليات التعليمية، السبب: ليس هنالك إتقان. .... المزيد |
كلمات حق أريد بها باطل2الله -عز وجل- لما أنزل هذا الدين شاء أن يكون له أعداء، ويتميز أولياء هذا الدين عن أعدائه بما يكون بينهم من المدافعة، وأعداء الدين لا يزالون يسعون في الكيد له، ومن ضمن الطرق طرق اليهود في خلط الحق والباطل، طريقة اليهود في تحريف الكلم عن مواضعه، وطريقة اليهود ليست في تحريف اللفظ فقط، بل في تحريف اللفظ أيضا. .... المزيد |
كلمات حق أريد بها باطل1الله -تبارك وتعالى- من علينا بالدين الحق، وأنزل علينا كتابه القرآن، فعندنا أكمل دين، وأفضل دين، وأعلى دين، وأحسن شريعة، وأجلّ أحكام، ويجب علينا أن نتمسك بالدين الحق، ولا نموت إلا عليه، وهذا الدين لا يقبل الله سواه، والعالم اليوم من النحل والملل كلها في النار، إلا من كان على شريعة الإسلام {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85]. .... المزيد |
المواقف بين الحقائق والعواطفمسألة المشاعر والعواطف التي هي موجودة عند كل إنسان، تحتاج إلى أن توازن مع العلم، والحقيقة التي يتعلمها الإنسان، والله -سبحانه وتعالى- أمر ألا تأخذنا العاطفة عندما تكون العاطفة متعلقة بـالأقارب والأهل أن نتعامل معها بالحق والعدل فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}[النساء: 135]. و{قوامّين صيغة مبالغة؛ أي: كونوا قائمين بالقسط الذي هو العدل في جميع أحوالكم. .... المزيد |
شهوة التوسع ومراعاة الحالالله -جل وعلا- جعل الدنيا دار ممر، وجعل الآخرة دار مقر، وعرّف أولياءه غوائل الدنيا وآفاتها، وكشف لهم عن عيوبها وعوراتها، وطهر قلوب عباده المخلصين من التعلق بزينتها وزهرتها، وقال لنبيه عليه الصلاة والسلام: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}[طه: 131]. .... المزيد |
الخلل في المواقف بين الحقائق والعواطفلا بد أن تُبنى المواقف على الأدلة من الكتاب والسنة، وأن تُبنى على العقل والحكمة، وأن الانجراف وراء العواطف يؤدي إلى مهاوي، والعاطفة مهمة، وإلغاء العاطفة يؤدي إلى التحجّر، وإلى جمود لا تحمد عقباه، وأن الاسلام لا يلغي العواطف، ولا يجعل العواطف هي القائدة، بل لا بد من الشرع والعقل في قيادة دفة اتخاذ المواقف. .... المزيد |
الثبات عند تغير الأحوالحلقة من حلقات برنامج سبيل الرشاد .... المزيد |
موقف المسلم من الفتنحلقة من حلقات برنامج سبيل الرشاد .... المزيد |
