مفهوم الحرية في الإسلامخلقنا الله أحراراً من عبودية غيره، وذلك في التصرفات المباحة للذكر والأنثى، لكنه جعلها مقيدة بالشرع، لكي نحقق فوائدها؛ ونكون عبيداً لله حقيقة ووصفاً قدوة بالأنبياء، وهذا هو مفهوم الحرية في الإسلام، ولكن الغرب اليوم أطلق عنان الحريات وفي حقيقتها استعباد بصورة جديدة؛ كحرية الاعتقاد، وحرية الغريزة، واشترطوا فقط ألا تضر بالآخرين. .... المزيد |
أنقذونا بالإصلاحجعل الله لهذا الكون سنناً مضطردة لحكمة يريدها، ومنها: سنة نجاة أهل الإصلاح، وإهلاك أهل الفساد، فالإصلاح أساس وضعه الله في أرضه، ومشى على وفقه أنبيائه، فأصبح شعاراً للغرباء من بعدهم، وتحته تستر أعداؤهم لتحسين سمعتهم. ولهذا الإصلاح سبل ومجالات ينبغي السعي لتحقيقها، وطرق مجالاتها، وأهمها إصلاح الدين الذي يقود إلى صلاح الدنيا. .... المزيد |
السنن الإلهيةخلق الله الكون وجعل له سنناً تحكم نظامه، وهذه السنن تتصف بخصائص تجعلها ثابتة لا تتغير مهما تغير البشر، ومنها: سنة الإصلاح، فلا يهلك الله البلد إذا كان فيها مصلحون، ومن هنا ينبغي الاهتمام بميادين الإصلاح الحقيقية لكي ننجو من العذاب الجزئي أو الكلي، ولنا في زلزال اليابان خير شاهد على أن سنن الله جارية في خلقه ولا تتخلف. .... المزيد |
الرجوع إلى الحقإن الرجوع الى الحق عند معرفته فضيلة، والتمادي والعكوف على الباطل زيغ وضلال، وعلى المسلم دائما أن يتفكر في نفسه، وأن يرى مواقع الخلل ليصلح من عيبه، ليسلم قلبه حتى يلاقي ربه بقلب سليم؛ لأنه لا ينفع يوم القيامة إلا من أتى الله بقلب سليم. .... المزيد |
ما معنى "وأصلح بالهم"؟إذا صلح الحال صلحت الحياة والأمور، وحصل الفوز والفلاح، وحصلت الراحة والطمأنينة، وحصلت النعمة والنعيم النفسي، واستقام الأمر ورضي القلب واستمتع الإنسان بالحياة، ومن أسباب صلاح الحال تقوى والعمل الصالح. وذكر الله . .... المزيد |
وقاية الناس من الحرامخلق الله خلقه فابتلاهم، ويظهر بالابتلاء أهل الطاعة فيدخلون الجنة وأهل العصيان فيستحقون العذاب، ولله حكم في خلقه، ومن حكمته سبحانه وتعالى أنه ركب الشهوة في الطبع الإنساني، ولو شاء أن يخلقهم بغير هذه الشهوة لخلقهم بغيرها، ولكن حينئذ ستفوتهم من لذات الدنيا المباحة ما يفوتهم، وما ذلك جعل هناك وقايات للحد من وقوع الجريمة. .... المزيد |
علاج حب الدنيا بذكر الجنةخلق الله تعالى هذه الدنيا وفيها زينة، {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ}، جعل الله زينة الدنيا ابتلاء وامتحانًا لنا، وذكرنا أن ما عنده خير {لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}، {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}، جعل الله تعالى ما على الأرض زينة لها، ليبلونا أينا أحسن عملاً، وعندما يريد المسلم أن يحرر نفسه من سلطان زينة الدنيا وأثرها، فإنه يتذكر أن الدنيا زائلة، وأنها سجن المؤمن وجنة الكافر، وأنها كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: تعجل طيباتها للمسلم والكافر، وليست خاصة للمسلمين .... المزيد |
تدارس القرآن مع أهلكإن التدارس عبادة عظيمة، نسيها أكثر الناس، فلماذا لا نستثمر فرصة الاجتماع مع الأهل والأولاد والزوجة والأصحاب وغيرهم للتدارس ولو جزءاً من الوقت، ونحيي قول السلف تعالوا نؤمن ساعة، فنتدارس كتاب الله فيما بيننا كما كانوا يعملون. .... المزيد |
تعالوا نحرك قلوبنا بالقرآنكان تأثير القرآن في قلوب الأسلاف عظيماً، فكانوا يقفون عند حدوده، يحركون به القلوب، يؤمنون بمتشابهه، ويعملون بمحكمه، لقد أنزل الله سبحانه وتعالى كتابه أحسن الحديث تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله، أنزله سبحانه وتعالى ليكون مؤثراً في قلوب المؤمنين، وهكذا كان حال السلف في ذلك. .... المزيد |
عمل يسير وأجر كبيرربنا كريم، ومن أسمائه تعالى المنان، يمن على عباده عز وجل، ومن أسمائه الوهاب يعطي بلا سؤال، ومن أسمائه الشكور فيعطي الأجر الكثير على العمل القليل، وهو سبحانه وتعالى كريم وهاب يهب واسع الفضل والعطاء بلا حدود سبحانه وتعالى، وهذا الكرم من الله يدفع المؤمن إلى المزيد والمزيد من العمل؛ لأنه إذا علم بأن ربه بهذه الأسماء وهذه الصفات فالعبد يتحفز للعمل. .... المزيد |
