مآسي من الظلم الاجتماعيكلما ابتعد الناس عن دين الله كلما كثر ظلمهم وزادت معاصيهم وحصل من وراء ذلك زيادة في الشقاء والتعاسة، ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى، هذه المعيشة الضنك التي تكون لكل من حاد عن منهج الله ولم يطبق دين الله وخرج عن طاعته سبحانه وتعالى، والظلم أمر شنيع، وخطب فضيع، ولذلك حرمه سبحانه على نفسه، فقال في الحديث القدسي: إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تطالموا، والظلم من طبيعة الإنسان إنه كان ظلوما جهولا، إن الإنسان لظلوم كفار، وعاقبته وخيمة يوم الدين، الظلم ظلمات يوم القيامة، وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما، إن الظلم عاقبته في الدنيا أيضًا إن الله عز وجل يملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد، والله تعالى يسلط الظالمين على الظالمين، وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون .... المزيد |
ماذا يحدث تحت الأرض؟اقتضت حكمة الله تعالى أن جعل النفوس في الخلق في أربع دور، كل دار أعظم من التي قبلها، الدار الأولى: بطن الأم، وذلك الحصر والضيق والظلمات الثلاث، والدار الثانية دارنا هذه التي نشأنا فيها وألفناها، واكتسبنا فيها الخير والشر، وأسباب السعادة والشقاء، والدار الثالثة ا إخواني دار البرزخ، تحت الأرض، وهي أوسع من هذه الدار وأعظم، بل نسبتها إليها كنسبة هذه الدار إلى الدار الأولى، سبحان الله!! إذا كان فوق الأرض هناك حركة طائرات وسيارات وأحياء يمشون ويذهبون ويعمرون ويتحركون فتحت الأرض يا إخوان يوجد حياة عظيمة وحركات كثيرة صعود وهبوط وإقعاد وسؤال وفتنة وفتح أبواب ونوافذ، وهذا سموم يأتي من الشمال وهذا نعيم يأتي من اليمين، وأناس يؤنسون، وأناس مستوحشون، هناك عالم آخر تحت الأرض عدد الناس الذين فيه أكثر من الذين فوق الأرض، لكن الناس كثيرا ما يغفلون عن هذا، والدار الرابعة يا إخوان دار القرار الجنة أو النار .... المزيد |
لمحة عن الفرق المعاصرةإن الله سبحانه وتعالى قد خلق عباده حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم، فالأصل في هذه البشرية التوحيد كما قال ابن عباس رضي الله عنه فيما ورد في صحيح الإمام البخاري رحمه الله كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام، وقد بعث الله سبحانه وتعالى محمدا بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا، بعثه بالتوحيد وبدين الإسلام، فكان خاتم الأديان، كما أنه صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، وكان فيما أنزل عليه قول الله عز وجل وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعا السبل فتفرق بكم عن سبيله، وقال صلى الله عليه وسلم لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، وأخبرنا بأنه لا تقبل من الإنسان أي محدث يحدثه في الدين، لا يقبل منه إحداثا في الدين فقال صلى الله عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .... المزيد |
لقاءات مع الشباب 4في هذه المحاضرة يجيب الشيخ على مجموعة أسئلة من الشباب الحاضرين، وقد بدأ الشيخ في هذه المحاضرة بالحديث عن العوائق التي تعتري وتعترض حياة الشاب في هذه الأيام، والتي منها: عائق النفس الأمارة بالسوء، والنفس الأمارة بالسوء من أعظم ما توسوس به مسلة الشهوات، وهذه المسألة التي طالما عانا منها الشباب كثيرًا .... المزيد |
|
|
لقاءات مع الشباب 2في هذه المحاضرة يجيب الشيخ على أسئلة من الشباب الحاضرين، وقد بدأ الشيخ في هذه المحاضرة على إجابة عن سؤال من أحد الحاضرين، وكان السؤال: هل نتدرج كما تدرج النبي عليه الصلاة والسلام في الأحكام أو الدعوة، أو أننا نبدأ من حيث انتهى إليه الأمر، واستقر عليه؟ .... المزيد |
لقاءات مع الشباب 1هذه اللقاءات الأهمية فيها للأسئلة أكثر من الكلمات التي تقال في مطلع مثل هذا اللقاء، وينبغي إتاحة المجال للشباب لكي يسألوا ويطرحوا ما لديهم من الأفكار، والتساؤلات الموجودة، وينبغي أن يتربى الشباب على طرح الأسئلة؛ لأن كون الشخص أو الشاب يستهلك فقط دون أن ينقد أو يسأل أو يناقش ليست ظاهرة صحية، ولا نعني بقضية المناقشة هو الاعتراض والجدل العقيم يعني نحن لا نريد من الشباب أن يكونوا مجادلين بالباطل، أو أنهم يضيعوا الوقت في مناقشات عقيمة لا نفع منها، لكن نريد منهم أن يسألوا وأن يبينوا ما عندهم من الآراء، وأن يطرحوا ما لديهم من شبهات أو استفسارات أو تساؤلات تعالج كثيرا من القضايا التي تكون موجودة في الأذهان وتمر عليها الأيام والشهور والسنين دونما علاج، أو دونما وجود إجابات واضحة على التساؤلات. .... المزيد |
لذة الأعمال الصالحةاللذة وما أدراك ما اللذة، يعيش الناس لأجلها، هي طيب الطعم في الشيء، ونقيض الألم، هذه اللذة منها ما هو في حسي كالأكل والشرب والنكاح واللباس، ومنها ما هو وهمي يتوهمه الشخص كلذة الرئاسة والأمر والنهي يعيشه حالة نفسية وترفعا على الناس، ومنه ما هو لهفة في العقل والقلب كلذة العلوم والمعارف، قال شيخ الاسلام رحمه الله: كل محبة وبغضة فإنه يتبعها لذة وألم ففي نيل المحبوب لذة وفراقه يكون فيه ألم وفي نيل المكروه ألم وفي العافية منه تكون فيه لذة فاللذة تكون بعد إدراك المشتهى والمحبة تدعو إلى إدراكه، اللذة والسرور هي الغاية لماذا يسعى الناس، لأجل نيل اللذات، لماذا يعيشون، كي يشعرون بعيش طيب، وهم يريدون، وكذلك يفعلون، ولأجل ذلك يعملون، وهذا القلب الذي يتألم بعدم غذائه هو الذي يفرح بذكر الله سبحانه وتعالى، ويتلذذ بالفرح ويفرح بمناجاته .... المزيد |
كيف نجدد الإيمان في القلوب؟الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح: إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، يعني الإيمان يبلى في القلب مثلما يبلى الثوب إذا اهترأ وأصبح قديمًا، وكذلك الإيمان أيها الإخوة يخلق في قلب العبد كما يخلق الثوب، وتعتري هذا القلب في بعض الأحيان قلب المؤمن سحابات من سحب المعصية، ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح في هذه الحالة: ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر، بينما القمر يضيء إذ علته سحابة فأظلم إذ تجلت، حديث حسن في صحيح الجامع، فإذا القمر أحيانًا تأتي سحابة فتغطي ضوء القمر برهة من الزمن، ثم تزول السحابة وتنقشع فيرجع ضوء القمر مرة أخرى ليضيء في السماء، وكذلك قلب المؤمن تعتريه أحياناً سحب مظلمة من المعصية فتحجب نوره، فيبقى الإنسان في ظلمة، فإذا جدد الإيمان واستعان بالله عز وجل انقشعت تلك السحب وعاد نور قلبه يضيء كما كان .... المزيد |
كلمات من نور لابن مسعود رضي الله عنهحديثنا عن صحابي جليل ومربٍ قدير وهو ابن مسعود رضي الله عنه، هذا الصحابي لن نستطيع في هذه الليلة الإتيان على سيرته من غنى هذه السيرة وكثرة ما فيها من الأحداث والأمور العظام الدالة على عظمة شخصية هذا الرجل، ولذلك سنقسم الموضوع إلى قسمين، القسم الأول: في حياته وتعليق على عدد كبير من الأحداث التي صارت وكان طرفا فيها، والثاني في أقوال له تدل على علمه وفضله وزهده وورعه، وخشيته وتعليمه للناس وصبره على ذلك. ويكفيه شرفًا وفخرًا أن النبي عليه الصلاة والسلام لما نزل عليه قول الله: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } (93) سورة المائدة، يكفيه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال له: قيل لي أنت منهم .... المزيد |
