عناية الله بنبيّه في القرآنلقد كان هذا القرآن مع نبينا عليه الصلاة والسلام؛ يعلمه، يوجهه، يرشده، يثبته، يبصره، ينبهه ويوقظه، وسواءً كانت مع أهله أو أصحابه أو أعدائه، وهذا يدل على عناية الله بنبيه، فحري بنا أن نتأمل في خطابات الله لنبيه حتى تكون منهج حياة لنا. ثم تحدث عن محاذير الرسائل المجانية وسوء استخدام الناس لها، وأحكام صلاة الخسوف في حال الغيم. .... المزيد |
جولة في اسمه تعالى الفتاحالفتّاح هو الحاكم والقاضي, يفتح مواضع الحق ويحكم بين العباد فيما هم فيه يختلفون, وهو خير الفاتحين عز وجل, وهو الذي يفتح على عباده المؤمنين بالنصر, ومن الفتوحات: ما يفتح الله به على نبيه صلى الله عليه وسلم إذا سجد تحت العرش يطلب الشفاعة من ربه في فصل القضاء بين العباد, ومن ذلك ما يفتح الله به من البلاد على المسلمين, وينصرهم على أهل الشرك، ويفتح سبحانه وتعالى أبواب الطاعات، والتأمل في أسماء الله أمر عظيم، ويغيب عن بالنا كثيراً، فننسى ولا نتعبد ولا نسأل، ويذهل المسلم عن بعض أسمائه سبحانه ومنها الفتّاح .... المزيد |
ماذا لك إذا اتقيت الله؟التقوى اسم جامع لفعل الطاعات وترك المنكرات، وهي وصية الله للأولين والآخرين، وفضائلها عظيمة وخيراتها جليلة، وميزان التفاضل بين العباد بحسب تقواهم. وأثر التقوى على المتقي ليس في حياته فقط، بل تستفيد ذريته من تقواه، وقد قص الله علينا في كتابه قصص من اتقوا وصبروا فأفلحوا ونجوا لنستيقن بأن العاقبة للمتقين. .... المزيد |
بنو أُبيرق والمحاماة عن المجرمينفقد أنزل الله تعالى هذا القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين، وجعله الله تعالى موعظة، وعلماً، وحكمة، وحكماً لقوم يوقنون، تنزَّل هذا القرآن منجماً بحسب الوقائع والأحداث على مدى ثلاث وعشرين سنة، وحري بالمسلم أن يتجول في آيات القرآن؛ لينظر فيمن نزلت وأين نزلت، وكيف نزلت، وبماذا نزلت، وكان من تلك الآيات العظيمة ما أنزل الله تعالى في سورة النساء، بشأن عصابة من المنافقين، أهل بيت يقال له بنو أُبَيْرِق بِشرٌ وبُشيرٌ ومُبشِّرٌ، وكان بُشير رجلاً منافقاً. .... المزيد |
إنما أشكو بثي وحزني إلى اللهلا تخلو هذه الحياة من مصائب ومحن تصيب هذا الإنسان، ومن ثم فلا يجد بدّ من شكواها ليخفف عن نفسه، والله يبتلي عباده ليسمع شكواهم إليه، إذ الشكوى إليه تحقيق للعبودية. وفي سير الأنبياء والصحابة دروس للمصابين وهم يشكون ما أصابهم إلى ربهم فتعود عاقبة ذلك سكون القلب وتفريج الكرب. وهناك فقه للشكوى إلى الله ينبغي التعرف عليه. .... المزيد |
البشارة بأن الباطل زائل وإن علاإن من حكم نزول القرآن هداية الناس، وقد ضرب الله لنا مثلاً للصراع بين الحق والباطل وبقاء الحق شامخاً وزوال الباطل مضمحلاً، كالسيل يحتمل الزبد، ولكن ما يعقل هذه الأمثال إلا العالمون، ولو قارنا جهود أهل الباطل وإمكاناتهم وأثر دعوتهم مع جهود أهل الحق وأثر دعوته سواءً في القديم أو الحديث لخرجت بدرس عدم الاغترار بالباطل ولو علا. .... المزيد |
متى يكون الإنسان فقيهاً؟الفقه عمق الاستنباط، ودقة الفهم، والقدرة على الغوص في نصوص الشرع، ومن فوائده: أن يهتدي به الرجل إلى وجه الصواب في العمل، ويفرق بين الخطأ والصواب، ويحتاج إليه الإنسان: عند تقديم الأولويات، والموازنة بين المصالح والمفاسد، كما يجب على الفقيه: ألا يقنط الناس من رحمه الله، وأن يراعي أحوال المستفتين، أسوة بفقهاء السلف. .... المزيد |
بين مجالسنا ومجالس الصحابةلقد كانت مجالس الصحب الكرام مجالس يتم فيها الإفادة بمعلومة، والتذكير بموعظة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أما مجالسنا اليوم فقد أصبحت –في الغالب- مرتعاً خصباً للحديث عن أمر الدنيا، وليس فيها كثير حظ للتذكير بأمر الآخرة، بل لقد تطورت لتصبح مجالس إلكترونية لتجر معها ألواناً من المناهي والمحرمات. .... المزيد |
الحق الذي لا يجوز الاختلاف فيهخرجت علينا طوائف وأفكار، يقولون: لا أحد يحتكر الحقيقة المطلقة، والحق نسبي، ويوجد عند كل طائفة جزء من الحق، وبهذا نلتقي، يريدون بذلك إشاعة الباطل وإشاعة الشرك، وإشاعة البدعة، وإشاعة الانحرافات وإشاعة المعاصي، ومن مدخلهم في ذلك على الناس هو أن تروج هذه الفكرة وهي أنه لا أحد يحتكر الحقيقة المطلقة، والحق المطلق لا يملكه كل أحد، فما يكون عندك مقبولاً يكون عند غيرك مرفوضاً، وما يكون عند غيرك مرفوضاً يكون عندك مقبولاً، وهكذا.. والواجب علينا أن نعتقد أن الحق واحد. .... المزيد |
تطييب الخواطرتشتد الحاجة إلى المواساة؛ لأن أصحاب القلوب المنكسرة كثيرون، نظراً لشدة الظلم الاجتماعي في هذا الزمان، هذه معلقة لا هي زوجة ولا هي مطلقة، هذه أرملة، ذاك مسكين، هذا يتيم، والآخر عليه ديون وغم وهم، وهذا لا يجد جامعة، وهذا لا يجد وظيفة، وهذا لا يجد زوجة، أو لا يجد زواجاً. .... المزيد |
