(9) الإيثارالإيثار قيمة إسلامية عالية، وخلق عظيم، وهي أعلى مراتب الجود والإحسان، ولا يتصف به إلا من أيقن بموعود الله جل وعلا، ويقابله الأثرة، فالإيثار ممدوح والأثرة مذمومة، وقد امتدح الله الأنصار بقوله: (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة). المزيد ... |
(8) الشورىأمر الله نبيه -صلى الله عليه وسلم- بالشورى، وهو كامل العقل، ومؤيد بالوحي من ربه -تبارك وتعالى-، فمن باب أولى أن يستشير من هو دونه، والاستشارة جزء من الدين، وبتركها يتعرض الإنسان لكثير من المشكلات. المزيد ... |
(7) المروءةبعث الله نبيه -صلى الله عليه وسلم-؛ ليبين مكارم الأخلاق، ومن تلك الأخلاق؛ خلق المروءة، وهي إتيان كل خلق حسن، واجتناب كل خلق قبيح من الأقوال والأفعال، فحسن الخلق مروءة ، وصون النفس عن القبيح مروءة، ولا دين إلا بمروءة. المزيد ... |
(7) احترام الخصوصية - الجزء الثانيمن القيم العظيمة والأخلاق السامية احترام خصوصيات الآخرين، ولا يجوز للمسلم أبدا أن يطِّلع على عورات الغير، قال الله تعالى: ((ولا تجسسوا))، وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ((كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه)). المزيد ... |
(5) الحياءالحياء راس مكارم الأخلاق، ولباس التقوى، وشعبة من شعب الإيمان، وهو عنوان الوقار ومنبع الفضيلة، وخلق الأنبياء، فهو يبعث على فعل كل جميل مليح، وترك كل سيء قبيح، وهو أرفع الأخلاق وأجلها، وبدون هذا الخلق يصبح الإنسان كالبهيمة. المزيد ... |
(4) احترام الخصوصية - الجزء الأولجاء الإسلام بإجراءات ليحفظ عورات المسلمين من التجسس والتلصص وكشف المخبآت، والتجسس نوع من الإيذاء والاعتداء، ولذا رتب عليه إهدار عين المتجسس. المزيد ... |
(3) الصدقالصدق راحة للقلب وإرضاء للضمير، والنفس البشرية مجبولة عليه، فهو عنوان الإيمان وميزانه، وتاج الرجولة ورمزها. المزيد ... |
(2) الإتقان - الجزء الثانيالإتقان: إحكام الأشياء على الوجه المطلوب، وهو سمة أساسية في هذا الدين، ولذا ينبغي أن يكون سمة في مسلم، وعدم الإتقان يؤدي إلى خسارة في الأرواح والممتلكات. المزيد ... |
(1) الإتقان - الجزء الأولالإتقان قيمة عظيمة، وسبب عظيم لتقدم هذه الأمة، والإتقان إحكام الأشياء، وربنا جل جلاله أحكم وأتقن كل شئ، فقال في كتابه: (( صنع الله الذي أتقن كل شئ)). المزيد ... |
الوفاء بالعهدالوفاء بالعهد من صفات الإيمان، ومن مكارم الأخلاق، وهو توأم الصدق، كما أن الغدر والكذب توأمان، والوفاء: إتمام الشيء وإكماله. والعهد: الشرط، والعقد، والميثاق، والأمان، واليمين والوصية. والفرق بين الوعد والعهد هو: أن الوعد يكون في الخير والشر، وهو يقتضي الانجاز، وأما العهد فهو ما كان مقرونا بشرط ويقتضي... المزيد ... |
