باب الزهد والورع - الدرس الحادي عشربدأ الشيخ بتلخيص للدرس الماضي حول حديث: ((إن الله يحب العبد التقي الغني النقي))، ومسألة الخلطة والعزلة، أيهما أفضل: الخلطة أم العزل، والأقوال فيها، والأدلة على كل قول .... المزيد |
باب الزهد والورع - الدرس الثاني عشربدأ الشيخ في هذا الدرس بتلخيص الدرس السابق، وكان الكلام على حديث: حديث النبي صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، وأن من جملة مسائل هذا الحديث: هل السؤال في مسائل الشرع مما يعني أو مما لا يعني على ضوء قوله تعالى: لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم، وحديث: دعوني ما تركتم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، ثم بدأ الشيخ بشرح حديث "ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطن" ومسائل متعلقة به .... المزيد |
باب الزهد والورع - الدرس الثالث عشربدأ الشيخ بتلخيص للدرس الماضي حول حديث: ((ما ملأ ابن آدم وعاءً شرًا من بطن))، ووأن مما يؤخذ من هذا الحديث: ذم التوسع في المآكل والمشارب، وذم الشبع والامتلاء لما فيه من مفاسد الدينية والبدنية، وأن فضول الطعام تحرك أنواعًا من الشر، وتثقل الجوارح عن الطاعات، فمن وقي شر بطنه، فقد وقي شرًا عظيمًا .... المزيد |
باب الزهد والورع - الدرس الرابع عشربدأ الشيخ في هذا الدرس بالكلام حديث النبي صلى الله عليه وسلم كل بني آدم خطاء وخير الخطاؤون التوابون، وأن هذا الحديث يدل على أن العبد لابد أن يجري عليه ما سبق من القدر، وأن ما كتب عليه حتى من الذنوب والخطايا فهو واقع ولابد، والتوبة هي المخرج، والله سبحانه وتعالى قد أعطى العبد الإرادة لكي يمتنع عن المعصية فإن فعل المعصية فهو محجوج قامت وهو مسؤول عن عمله، ثم بدأ الشيخ بشرح حديث "الصمت حكمه وقليل فاعله" .... المزيد |
