ما سبب الجمع في عرفة ومزلفة للحاج ؟الخامس من الأسباب في الجمع بين الظهر والعصر: عرفة للحاج، جمع تقديم، والجمع بين المغرب والعشاء في مزدلفة جمع تأخير، وقيل أن سبب الجمع هو النسك .... المزيد |
الجمع بين الصلاتين بسبب الخوف على النفس أو المالرابعًا من أسباب الجمع الخوف على النفس أو المال، هذا يبيح الجمع، الآن مثلاً في حصار غزة وضرب غزة، تحت القصف، هذا من أعظم الأسباب المبيحة للجمع، تحت القصف .... المزيد |
الجمع بين الصلاتين بسبب الاستحاضة وسلس البولالثالث من أسباب الجمع الاستحاضة وسلس البول، وقد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمستحاضة أن تجمع بين الصلاتين، وصاحب السلس مثلها .... المزيد |
ما حكم الجمع بين الصلاتين في المرض ؟يُرخص للمريض الذي يلحقه بتأدية كل صلاة في وقتها مشقة، وضعف، يشق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها، فيجوز له أن يجمع الصلاتين، الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء جمع تقديم، أو جمع تأخير .... المزيد |
أيهما أفضل حال المطر الجمع أم تركه ؟والجمع بسبب المطر أفضل من عدمه، قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله: يجوز الجمع للوحل الشديد، والريح الشديدة الباردة في الليلة الظلماء، ونحو ذلك، وإن لم يكن المطر نازلاً في أصح قولي العلماء .... المزيد |
هل يجوز الجمع بسبب المطر في البيت ؟والجمع بسبب المطر هل هو خاص بجماعة المسجد فقط، أم حتى الذين يصلون في البيوت إذا نزل المطر يجمعون؟ الجواب: ذهب الحنابلة إلى جواز جمع المنفرد في بيته، وذهب المالكية والشافعية إلى أن الجمع مختص بجماعة المسجد فقط .... المزيد |
هل الجمع بسبب المطر خاص بصلاتي المغرب والعشاء فقط؟الجمع بسبب المطر هل هو خاص بصلاتي المغرب والعشاء؟ ذهب بعض أهل العلم إلى منع الجمع بين الظهر والعصر في المطر، وهذا مذهب المالكية والحنابلة، والراجح أنه يجوز الجمع في المطر بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء كما هو مذهب الشافعي رحمه الله .... المزيد |
جمع الصلاتين بسبب الوحل أو الريح الشديدة الباردة ؟وهل يجمع بسبب الوحل أو الريح الباردة الشديدة؟ الجواب: نعم، يجمع بسببهما؛ لأن الوحل يلوث الثياب والنعال ويؤذي كما يؤذي المطر، ويتعرض الإنسان بسببه للزلق، فيتأذى بنفسه وثيابه، وهذا أعظم من بلل المطر .... المزيد |
ما حكم الجمع بين الصلاتين بسبب المطرصور الحرج والمشقة التي تبيح الجمع بين الصلاتين كثيرة جدًا، ومن أهمها أولاً: المطر، والقول بجواز الجمع في المطر هو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة .... المزيد |
الجمع بين الصلاتين بسبب وجود الحرج والمشقةالسبب الثاني للجمع بين الصلاتين وجود الحرج والمشقة، ويدل على جواز الجمع بين الصلاتين بسبب وجود الحرج والمشقة ما رواه مسلم عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر، ولا سفر، فقلت لابن عباس: لِمَ فعل ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته .... المزيد |
