أحكام زكاة الإبللخص الشيخ الدرس السابق، ثم ذكر معنى الإبل وأسمائها كبارا وصغارا، ثم بين النصاب التي تجب فيها زكاة الإبل، وما يجب إخراجه في ذلك، وذكر معنى الوقاص وبيّن أحكامه، ثم تكلم عن بعض المسائل المتعلقة بذلك، كإخراج الثمن بدلاً من الجنس، وسبب إخراج الإناث في زكاة الإبل، وغيرها من المسائل، ثم أجاب عن الأسئلة. .... المزيد |
زكاة البقر والغنملخص الشيخ الدرس السابق، ثم تكلم عن نصاب الزكاة في الغنم، وما يجب فيها، وعن زكاة البقر ونصابها والواجب فيها، ثم بين شروط بهيمة الأنعام التي تصح بها الزكاة، وذكر متى يقبل المصدّق البهيمة إذا انتفت هذه الشروط، ثم تكلم عن مسألة الخلطاء، وأنواع الخلطة، ثم أجاب عن الأسئلة. .... المزيد |
زكاة الأثمان (الذهب والفضة)لخص الشيخ الدرس السابق، ثم تكلم عن زكاة الأثمان وهي الذهب والفضة، وذكر ما أودع الله فيهما من الخصائص على غيرهما من المعادن، وكيف كان الناس يتعاملون بها في القديم، كالرطل والأوقية وغيرها، ثم تكلم عن حكم زكاتهما، وبيّن مقدار النصاب فيهما، والواجب الذي يخرج منهما، ثم تكلم عن مسألة إخراج زكاة الذهب فضة أو الفضة ذهباً. .... المزيد |
زكاة الحليلخص الشيخ الدرس السابق، ثم بدأ الشيخ بالتفريق بين الكنز المذموم والكنز غير المذموم، وضابط ذلك، ثم بين أنصبة كل من الذهب والفضة، ثم ذكر مسألة تكميل الذهب بالفضة والعكس، ثم بين أقوال العلماء في زكاة الحلي وحرر محل النزاع في ذلك، ثم ذكر الشيخ شروط زكاة الحلي، وعرج على مسائل كثيرة في زكاة الحلي، ثم أجاب عن الأسئلة .... المزيد |
تكملة زكاة الحلي وزكاة النقود الورقيةلخص الشيخ الدرس السابق، ثم تكلم عن بداية الأوراق النقدية، وكيف نشأت، وبماذا كان يتعامل التجار حين ذاك؟ ثم ذكر كيف أنشأت البنوك، وطرق القرض منها، وكيفية التعامل معها، ثم ذكر متى تم التفريق بين الأوراق النقدية والمعدنية، وبيّن أقوال العلماء في زكاتها، والتعامل بها، وكيف يكون التقايض بها، ثم تكييفها، والأحكام المترتبة عليها، ثم أجاب عن الأسئلة. .... المزيد |
زكاة الزروع والثمار 1لخص الشيخ الدرس السابق، ثم بدأ ببيان نصاب زكاة الزروع والثمار وضابطه عند الفقهاء، ثم نقل الإجماع على وجوب الزكاة في الأصناف الأربعة، ثم ذكر أقوال العلماء في الزكاة من غير الأصناف الأربعة، ثم ذكر مسائل كثيرة متعلقة بزكاة الزروع والثمار، ثم أجاب عن الأسئلة .... المزيد |
زكاة الزروع والثمار 2الأصناف التي وردت بها النصوص في وجوب الزكاة، منها أربعة، وهي: الحِنطة والشعير والتمر والزبيب؛ والصحيح أن الزكاة تجب في هذه الأصناف إذا بدا الصلاح بأن يشتدَّ الحَبُّ، ويحمرَّ الثمر؛ فهذا هو وقت الوجوب، وأما وقت إخراجه، فبعد تصفية الحَبِّ ودرسه، وبعد جفاف الثمر، وعلى هذا إذا باع الثمَرة بعد بُدُوِّ صلاحها، فالصحيح أن الزكاة على البائع؛ لأنه انعقد الواجب وهو في ملكه، وأما إذا تلِف بغير تفريط منه، فلا زكاة عليه. .... المزيد |
كيفية زكاة الزروع والثمارتجب زكاة الزروع والثمار لكل صِنف من الأصناف الواجب فيها الزكاة مستقلاًّ إذا كمَّل خمسة أوسُقٍ، فلا يُضم التمر إلى الزبيب، ولا الحِنطة إلى الشَّعير، ولكن إذا كان الجنس الواحد منه أنواع ضمَّ بعضها إلى بعض في تقدير النصاب خمسة أوسق، ويكون تقدير النصاب من خلال الخرص وهو التقدير باجتهاد الساعي الأمين، بحيث يقدِّر ما على الشجر من الثمار والعنب، ثم يقدِّره ليعرف مقدار الزكاة منه، ويكون هذا الخرص بعد بدوِّ صلاحه، والثمار ما زالت على الأشجار. .... المزيد |
أحكام زكاة الرِّكازلخص الشيخ الدرس السابق، ثم عرف الركاز، وبين ضابطه، ثم عدد حالات الركاز، وبين أحكام الإسلام فيها، ثم ذكر أحكام اللقطة، وبين تفصيلات العلماء حول نصاب الزكاة والقدر الواجب فيه، ثم عدد مصارف الخمس، وعرج على مسائل كثيرة في زكاة الركاز، ثم أجاب عن الاسئلة. .... المزيد |
زكاة المعادنلخص الشيخ الدرس السابق، ثم سرد تعريفات المعدن من كتب اللغة، ومن كتب الفقهاء، ثم فصل معاني التعريفات الجامعة المانعة للمعدن، ثم ذكر أقوال العلماء في التفريق بين الركاز والمعدن، ثم بين مسألة الجبار في المعدن، وقسم أنواع المعادن التي تجب فيها الزكاة، وأقوال العلماء في ذلك، ثم أورد مسائل كثيرة حول زكاة المعدن، وأجاب عن الأسئلة .... المزيد |
