هل تشرع لصلاة العيد نافلة قبلية أو بعدية؟ولا نافلة قبل صلاة العيد ولا بعدها إذا صليت في المصلى كما جاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد وصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها رواه البخاري ومسلم، فإذًا هل يوجد للعيد سنة قبلية؟ لا، هل يوجد لها سنة بعدية؟ لا .... المزيد |
كم عدد ركعات صلاة العيد؟لا خلاف بين أهل العلم في أن صلاة العيد مع الإمام ركعتان وفيما تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى العيد ركعتين وفعله الأئمة بعده إلى عصرنا لم نعلم أحدًا فعل غير ذلك ولا خالف فيه، .... المزيد |
مشروعية المخالفة في الطريق يوم العيدويذهب من طريق ويرجع من أخرى وهذا من سنن الذاهب لصلاة العيد كما جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق .... المزيد |
ما المشروع من التزين في العيد؟ومن هدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته التجمل والتزين في العيد قال ابن رجب رحمه الله لا خلاف بين العلماء فيما نعلمه في استحباب لبس الثياب أجود الثياب لشهود الجمعة والأعياد .... المزيد |
هل غسل العيد لليوم أم للصلاة؟والغسل في العيد لليوم لا للصلاة بخلاف الجمعة الغسل في الجمعة للصلاة لا لليوم .... المزيد |
متى يكون وقت الاغتسال للعيد ؟وقت الاغتسال للعيد فالأفضل أن يكون بعد صلاة الفجر ولو اغتسل قبل الفجر أجزأ لضيق الوقت والمشقة والناس سيذهبون بسرعة .... المزيد |
مشروعية الاغتسال يوم العيد؟سنن العيد أيضًا وأن يتنظف ويتطيب لها ويلبس أحسن ثيابه وذكر النووي رحمه الله تعالى اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد .... المزيد |
ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب شدة الخوفما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب شدة الخوف في حال الحرب والقتال، هل يجوز التأخير إلى ما بعد غروب الشمس بالنسبة للعصر؟ الأصل ما يجوز، وسيصلي على حسب حاله، أيًا كان، لكن هناك حالات يا إخوان، القصف الشديد يعمي ويصم .... المزيد |
إذا صلى المريض قاعدا أين يضع يديه ؟هل يضم في الصلاة كما لو كان قائمًا، أو يضع يديه على فخذيه، إذا صلى المريض قاعدًا، أين يضع يديه؟ قال بعضهم: يضع يديه على صدره، وقال بعضهم يضع يديه على فخذيه، إذا هذه من مسائل الاجتهاد .... المزيد |
ما الأسباب المبيحة للجمع بين الصلاتين؟الأسباب التي تجيز الجمع بين الصلاتين ترجع في مجملها إلى أمرين اثنين السفر، ثانيًا وجود الحاجة والمشقة، أما السبب الأول، وهو السفر، فيجوز للمسافر أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء في وقت إحداهما، ويدل على ذلك قول ابن عباس رضي الله عنهما: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة من غير خوف ولا مطر ولا سفر، فمعناها: أن السفر من أسباب الجمع .... المزيد |
